世界宗教尋蹤

中譯本序
前言
部族宗教
關(guān)于失落的天堂的幻夢(mèng)
誤解的光柱籠罩下的原住民
“自然人類”——不是文明人類?
請(qǐng)不要再輕言“原始文化”
宗教的最早蹤跡
即便“石器時(shí)代的人類”也有其文化史
女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立
男性統(tǒng)制著政治和禮儀的領(lǐng)域
沒有宗教的人類群落？
“原初宗教”——無跡可尋
原住民的藝術(shù)
無上何所有？
誰又營(yíng)構(gòu)了大地？
”夢(mèng)幻時(shí)代”
永恒的律法：珠庫爾帕(丁jukurpa)
蛇女昆尼亞(Kuniya)和蛇男利盧（Liru）之戰(zhàn)
婦女們何以文繪她們的軀體
什么是圖騰，什么又是禁忌?
成年禮舞蹈：原始——時(shí)代和源始——律法
不成文的倫理規(guī)范
一種源初倫理
殖民化：庫克船長(zhǎng)及其效應(yīng)
自種人的勝利與黑種人的悲劇
超級(jí)市場(chǎng)中的原住民：兩種文化的沖突
保持古老宗教的生命力
為全世界的原住民提出一個(gè)問題
源始——時(shí)代：澳洲和非洲
人類起源于非洲
歸根到底，臭皮囊下誰都是非洲人
新石器時(shí)代的革命
保護(hù)神——這僅為非洲所獨(dú)有嗎?
今日山羊祭
并不完全自動(dòng)的靈醫(yī)療法
反對(duì)巫術(shù)
非洲的偉大世紀(jì)
曾經(jīng)是那些黑非洲人
占卜：未來會(huì)帶來什么
黑非洲民族的停滯狀態(tài)
帝國(guó)主義的殖民化過程
“南羅得西亞”：殖民主義的一個(gè)典型案例
殖民主義和帝國(guó)主義的動(dòng)機(jī)
基督教會(huì)的共同責(zé)任
基督之非洲化
非洲的創(chuàng)造性
非洲獨(dú)立教會(huì)
石頭的國(guó)度
一片擁有未來的大陸
希望：非洲對(duì)世界倫理的貢獻(xiàn)
印度教
中國(guó)宗教
佛教
猶太教
基督宗教
伊斯蘭教
關(guān)于本書及相應(yīng)的電視系列片的緣起
譯校后記