中日近現(xiàn)代思想與儒學

定　價：￥28.00

作　者：	劉岳兵著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項：
標　簽：	專門史

購買這本書可以去

ISBN：	9787108026798	出版時間：	2007-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	32	頁數(shù)：	362	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書涉及中日近現(xiàn)代思想及其交流與相互認識的若干問題，分成日本近代思想與儒學、現(xiàn)代中日儒學知識共同體、中國現(xiàn)代思想中的情感與理智、附錄等四個部分。第一部分不駐論及明治時代儒學的研究現(xiàn)狀和存在的基本問題，還通過中村敬宇這一個案研究力圖從理論上探討儒學在明治時代之后存在甚至發(fā)展如何可能的問題，通過福澤諭吉與中江兆民的比較論述了儒學與自由觀的問題，通過日本近代思想史上各種主要思想派別對孔子的認識，特別是對以服部宇之吉為中心的“孔子教”的分析，目的是從不同的側(cè)面考察日本近代思想與儒學的關(guān)系問題。第二部分粗略地描述了近代以來中日儒學交流的軌跡，以染漱溟和馮友蘭為中心考察了中國現(xiàn)代新儒學在日本的反響，并提出了“現(xiàn)代中日儒學知識共同體”的設(shè)想。第三部分論及的問題雖然并不是專就情感與理智的關(guān)系而展開，但情感與理智可以說是這些問題的“公分母”。附錄中論及中日之間相互理解與認識，這顯然不是一個十分樂觀的問題。

作者簡介

　　劉岳兵，男，1968年生于湖南省衡南縣。哲學博士。1985年入南開大學哲學系。先后留學于日本立教大學、東京大學。1988年開始發(fā)表作品，大多率性而作，內(nèi)容龐雜而無可觀者。如此放浪于文史哲諸領(lǐng)域十載而不知所歸。而立之年入中國社會科學院研究生院攻讀博士學位后方有所悟。著作有《飛回古典》（詩集，1993年）、《真情與真理之間——二十世紀中國藝術(shù)文化史論略》（2002年）?，F(xiàn)執(zhí)教于浙江大學，任日本文化研究所日本哲學思想研究室主任。主持“日本近現(xiàn)代思想史”及“明治儒學之研究”等課題。

圖書目錄

序言
一、日本近代思想與儒學
明治儒學如何可能（一）：以研究現(xiàn)狀及其問題為中心
明治儒學如何可能（二）：中村敬宇的儒學思想
福澤諭吉的“自由”論
從儒家思想看中江兆民自由主義的“東洋性格”
中江兆民思想儒學自由主義關(guān)系
近代日本的孔子觀
近代日本的“孔子教”——以服部宇之吉為例
二、現(xiàn)代中日儒學知識共同體
明治以來中日學交流的軌跡
梁漱溟的著作在日本的影響
馮友蘭研究在日本
梁漱溟與現(xiàn)代中日儒學知識共同體
三、中國現(xiàn)代思想中的情感與理智
中國藝術(shù)哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的幾個問題
現(xiàn)代中國藝術(shù)文化形成的三種潮流
梁漱溟思想胚胎之發(fā)育及其影響——從《究元決疑論》說起
方東美的哲學意境
金岳霖哲學思想的情感底蘊
附錄
王家驊和他的日本儒學研究“三部曲”
日本儒學及其對日本文化與現(xiàn)代化的影響——評王家驊的三本書
人文學與社會科學的視界融合
佐藤慎一：《近代中國的知識分子與文明》
中江兆民的中國觀及其他——由《中江兆民：鬼子兵的思想家》一文想到的
正視日本學人與國策的“反葛”——讀《像日本人那樣做學問》有感
后記
人名索引