上個世紀80年代，國內許多學者都在研究科學發(fā)現問題，其核心的問題就是創(chuàng)造理性的問題。創(chuàng)造作為科學發(fā)現的核心環(huán)節(jié)，它有沒有規(guī)律可循？理性講求確定性，它也包括規(guī)律在內，如果沒有規(guī)律，創(chuàng)造就是非理性的過程，如同直覺、靈感、頓悟等這樣一些只能意會不可言傳的過程。西方學者把創(chuàng)造學作為一個專門的領域，普遍從心理學的角度去研究，抓住心理、精神、思維的形式，卻沒有從創(chuàng)造過程實際內容是怎么樣運動變化的、創(chuàng)造的參與因素是什么去研究。當代認知心理學將科學認知視作信息加工，是僅看到廣義的知識，而忽視了知識以外的因素——觀念；認知科學哲學中的認知——歷史分析將科學認知歸結為基于模型的推理的過程，突出了認知過程中的思維形式，同樣未能注意到觀念因素的作用。它們從根本上不能解釋科學創(chuàng)造的機理，就在于未能把握科學認知——創(chuàng)造的主導建構因素——觀念。
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