德國(guó)反猶史

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	（德）費(fèi)舍爾著，錢(qián)坤譯
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界政治

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ISBN：	9787214045232	出版時(shí)間：	2007-04-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	0開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	536	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)試圖避開(kāi)兩個(gè)極端，指出大屠殺確實(shí)是規(guī)?？涨?、慘絕人寰的種族滅絕行徑，但也必須接受它是自古就有的人類罪惡的歷史性體現(xiàn)，因而在將來(lái)也會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的事實(shí)。這是由德國(guó)人犯下的罪行，需要對(duì)當(dāng)時(shí)特定的德國(guó)狀況，就未免有點(diǎn)過(guò)分自我安慰了。人類歷史進(jìn)程中有關(guān)種族滅絕行徑的存在掩蓋了德國(guó)人具有特別的弊病這一論點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的德國(guó)人很有可能是具有強(qiáng)制性組織服從觀念的群體，任由殘酷領(lǐng)袖煽動(dòng)他們卷入這場(chǎng)種族滅絕性質(zhì)的集體計(jì)劃。這種明白展現(xiàn)的德國(guó)人的致命性特點(diǎn)使歷史上所有先前的種族滅絕都相形見(jiàn)絀。這是繼《納粹德國(guó)史》后的又一部力作，作者費(fèi)舍爾追溯了從中世紀(jì)以來(lái)德國(guó)文化中的反猶現(xiàn)象，及其在基督教、仇外性、生物人種學(xué)等多方面的歷史淵源……費(fèi)舍爾對(duì)于一手材料及二手材料的融合可謂駕輕就熟，他能夠?qū)⒏鞣N文學(xué)題材揉進(jìn)一部非凡的學(xué)術(shù)著作中。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《德國(guó)反猶史》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言
第一章恐猶癥的興起：強(qiáng)迫癥的進(jìn)化歷程
意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)覺(jué)和瘋狂的仇恨
對(duì)猶太人憎恨的多樣性：西方的看法
中世紀(jì)的基督徒和猶太人
遷徙和被迫隔離
教化和解放
民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí)期的猶太人以及歐洲的種族歧視
第二章德國(guó)人和猶太人，1700—1871
猶太人問(wèn)題即德國(guó)人問(wèn)題
解放運(yùn)動(dòng)時(shí)期的德國(guó)人和猶太人
猶太人對(duì)解放運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)
第三章第二帝國(guó)中的德國(guó)人和猶太人
一個(gè)混雜的社會(huì)體系：第二帝國(guó)，1871—1914
大眾的國(guó)有化
種族主義的崇高聲望及種族偏見(jiàn)
第四章病態(tài)排猶主義的興起。1918—1933
第一次世界大戰(zhàn)及其后果
恐猶癥的積聚
納粹恐猶癥的興起
阿道夫·希特勒的恐猶癥
第五章魏瑪時(shí)期的德國(guó)人和猶太人
德國(guó)基礎(chǔ)的裂痕
猶太靈魂的分裂：同化，自我定位，自我憎十艮
猶太人對(duì)恐猶癥的反應(yīng)
魏瑪時(shí)期的恐猶癥究竟有多猖狂?
第六章納粹種族政府
種族和政治
納粹黨衛(wèi)軍：獨(dú)裁統(tǒng)治和種族滅絕的工具
第七章新納粹種族政府里的猶太人，1933—1939
無(wú)組織的暴動(dòng)時(shí)期，1933—1935
猶太人的最初反應(yīng)
謬見(jiàn)加快了擴(kuò)散的步伐：紐倫堡種族法律
外國(guó)的侵略、綏靖政策、大屠殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，1938—1939
第八章大屠殺的序幕：從安樂(lè)死到種族清洗
浩大的種族凈化拉開(kāi)序幕：安樂(lè)死
在東部進(jìn)行種族清洗的理論及其實(shí)施
大毀滅的等候室：猶太居住區(qū)里的猶太集中營(yíng)
德國(guó)猶太人的毀滅
第九章恐猶癥的結(jié)果：大屠殺
集體屠殺的計(jì)劃
政府指使的謀殺：集體槍殺和毒氣攻擊
犯罪者：普通德國(guó)民眾?
通往極端邪惡的殊途同歸路
第十章戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中的德國(guó)人和大屠殺
“我們不知道也就無(wú)能為力”的說(shuō)法
從集體罪行到集體抑制
受抑制事物的卷土重來(lái)
新統(tǒng)一的德國(guó)國(guó)內(nèi)的墻