熊十力、陳寅恪、錢鍾書闡釋思想研究

自序
積極健動的本體論闡釋學(xué)——熊十力闡釋思想研究
　一、“智慧與知識之辨”與正心救世之學(xué)
　二、“根柢無易其故，裁斷必出于已”
　三、本習(xí)之辨與理解根據(jù)
　四、修養(yǎng)工夫與理解方法
　五、以“立志”說為中心的態(tài)度論
　結(jié)論
作為現(xiàn)代“通人”之學(xué)的歷史闡釋學(xué)——陳寅恪闡釋思想研究
　一、《馮友蘭上冊審查報告》--陳寅恪闡釋思想之綱要
　二、類似解析幾何的闡釋方法論
　三、比較研究法與詩史互證法
　四、關(guān)于“科學(xué)方法”
　五、“通識君子”：陳寅恪心目中的理想讀者
　六、闡釋工具之通解與闡釋視野之通達(dá)
　七、鑒別材料之通識與闡釋方法會通
　八、闡釋目的之通貫與闡釋態(tài)度之圓通
　九、闡釋學(xué)即是“通人”之學(xué)
　十、作為學(xué)術(shù)理想的“新宋學(xué)”
　十一、陳寅恪闡釋思想的應(yīng)用維度與時代關(guān)系
　結(jié)論
圓融辯證的文學(xué)闡釋學(xué)——錢鐘書闡釋思想研究
　一、圓融的辯證法
　二、闡釋對象論
　三、“闡釋循環(huán)”論
　四、闡釋學(xué)與修辭學(xué)及心理學(xué)
　五、趣味、經(jīng)驗、偏見與識量
　六、錢錘之闡釋思想與西方闡釋學(xué)
　結(jié)論
熊十力陳寅恪闡釋思想之比較
　一、“吾之言學(xué)，夙主會通”
　二、“通人”之學(xué)與現(xiàn)代觀念
　三、“新宋學(xué)”與學(xué)術(shù)理想
　四、學(xué)風(fēng)士習(xí)與國族前途
　結(jié)論
陳寅恪錢鐘書闡釋思想之比較
　一、“通人”與“通識”
　二、闡釋態(tài)度與闡釋方法
　三、關(guān)于“詩史互證”
　結(jié)論
熊十力錢鐘書闡釋思想之比較
　一、心同理同
　二、會通之學(xué)與辯證法
　三、科學(xué)方法與科學(xué)態(tài)度
　四、學(xué)風(fēng)士習(xí)的批評與提供
　結(jié)論
主要引用書目