儒學(xué)五論

　　《儒學(xué)五論》辟為兩編，“本論”部分闡發(fā)儒家“哲學(xué)思想”、“政治思想”及墨學(xué)源流，脈絡(luò)清晰，曲折有致，深切精純；“廣論”部分旁及周秦漢宋明諸代之商業(yè)、社會、經(jīng)濟(jì)，大開大闔，看似游離，實(shí)則大有深意，令人嘆為觀止！兩編合璧，則為一精深宏美之作?！度鍖W(xué)五論》對儒學(xué)核心價(jià)值之體認(rèn)與詮釋，有別于現(xiàn)代中國哲學(xué)家熊十力、馮友蘭純粹思辨之路數(shù)，而重思想與制度、經(jīng)學(xué)與歷史之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這其實(shí)是接續(xù)中國思想文化尤其是儒家思想本身的脈絡(luò)，而又能應(yīng)對現(xiàn)代的問題，彌足珍貴。

　　蒙文通（1894—1968），四川鹽亭人，早年從經(jīng)學(xué)大師廖季平、劉師培習(xí)經(jīng)學(xué)，后又從佛學(xué)大師歐陽竟無習(xí)唯識。先生自經(jīng)學(xué)入，進(jìn)而史學(xué)，而宋明理學(xué)、釋道二藏，而古民族、古水地，博綜群籍，無不探研，甄微抉原，創(chuàng)獲頗豐，積稿達(dá)二百余萬言，經(jīng)后人整理為《蒙文通文集》六卷行世。曾任中央大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)等校教授，兼任中國科學(xué)院歷史研究一所研究員，一生致力于弘揚(yáng)祖國歷史文化，竭盡辛勞。