人文與理性的中國

編者序言
　　1.天人之際（2003年）
　　2.魏晉時期的個人主義和新道家運動（1985年）
　　一、漢末社會關(guān)系的危機
　　二、個人的發(fā)現(xiàn)
　　三、儒家向新道家的轉(zhuǎn)變
　　四、清談中的個人主義
　　五、道家個人主義與儒家禮教之間的調(diào)解
　　3.唐宋轉(zhuǎn)型中的思想突破（1994年）
　　4.田浩《儒家論說和朱熹的優(yōu)勢》序（1992年）
　　5.重訪焦竑的思想世界（書評）（1988年）
　　一、與過去對話的思想史
　　二、焦竑生平的若干事實
　　三、焦竑在歷史透視中的融合
　　四、“考證”無佐證
　　五、“連續(xù)性狂熱”
　　六、結(jié)構(gòu)主義者還原
　　6.清代儒家智識主義的興起初論（1975年）
　　一、問題的提出
　　二、清代思想史上的漢宋之爭
　　三、宋學(xué)的兩個概念
　　四、新儒學(xué)：新的分期設(shè)想
　　附錄：中國思想史上的智識論和反智論
　　7.對17世紀(jì)中國思想轉(zhuǎn)變的闡釋（書評）（1980年）
　　8.戴震與朱熹傳統(tǒng)（1982年）
　　9.戴震的選擇——考證與義理之間（1989年）
　　10.章學(xué)誠對抗戴震——18世紀(jì)中國智識挑戰(zhàn)與回應(yīng)的研究（1996年）
　　一、初晤
　　二、尋找智識基礎(chǔ)
　　三、“六經(jīng)皆史”
　　四、朱與陸：兩種智識譜系
　　11.黃進興《18世紀(jì)中國的哲學(xué)、考據(jù)學(xué)和政治：李紱和清代陸王學(xué)派》序（1995年）
　　12.桐城派（詞條）（1986年）
　　13.孫逸仙的學(xué)說與中國傳統(tǒng)文化（1989年）
　　一、孫逸仙思想的來源
　　二、19世紀(jì)中國思想的發(fā)展
　　三、經(jīng)世學(xué)派對孫的思想的影響
　　四、三民主義的傳統(tǒng)遺產(chǎn)
　　14.商業(yè)文化與中國傳統(tǒng)——中國歷史上商入文化演變研究（1997年）
　　15.民主、人權(quán)與儒家文化（2000年）
　　16.20世紀(jì)中國的激進化（1993年）
　　一、重新解釋與發(fā)現(xiàn)
　　二、激進主義
　　三、知識的社會學(xué)
　　四、從中心到邊緣
　　五、結(jié)論
　　17.20世紀(jì)中國國史概念的變遷（1994年）
　　18.民主觀念和現(xiàn)代中國精英文化的式微（1997年）
　　19.中國史學(xué)思想反思（2002年）
　　20.在2006年克魯格獎頒獎儀式上的演講