在有限與有為之間：西方立憲政府的理論與現(xiàn)實(shí)

導(dǎo)論 憲政：權(quán)利與權(quán)力的博弈
一、憲政的內(nèi)涵
二、憲政的主要價(jià)值訴求
三、憲政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：有限抑或有為
第一章 自然法學(xué)說與古典憲政理論
一、神光下的自由因子：古典憲政觀的歷史前提
二、權(quán)利本位的理性之約：自然法學(xué)派的立憲基礎(chǔ)
三、法治下的有限政府：自由憲政原則的初步確立
第二章 功利主義的立憲政府理論
一、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)：自由放任的立憲政府理念
二、功利主義：立憲政府理論基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型
三、從自由放任到有限放任：古典憲政理論的終結(jié)
第三章 從消極憲政到積極憲政：現(xiàn)代自由主義政府觀
一、從舊個(gè)人主義到新個(gè)人主義：憲政哲學(xué)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型
二、積極自由與消極自由：兩種自由觀的競(jìng)爭(zhēng)
三、從消極憲政到積極憲政：突破有限政府的職能模式
第四章 新契約論政府觀及其挑戰(zhàn)
一、正義即公平：新契約論的政府觀
二、自發(fā)秩序理論：挑戰(zhàn)大政府
三、“最弱意義的國(guó)家”：福利國(guó)家中的不和諧音
第五章 當(dāng)代西方政府治理的變革與理論重鑄
一、當(dāng)代西方國(guó)家政府與市場(chǎng)關(guān)系模式
二、西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控比較
三、國(guó)家的悖論與政府的失靈：新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的政府觀
四、治理視閾下政府與社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)
第六章 西方憲政理論變遷對(duì)我國(guó)政府改革的啟示
一、“有限”與“有為”的平衡：西方憲政發(fā)展的邏輯
二、建立‘有限而有為”的政府：我國(guó)政府改革的目標(biāo)模式
三、我國(guó)的市場(chǎng)失靈與政府介人的限度
四、責(zé)任政府與服務(wù)型政府：我國(guó)有限政府體系的兩翼
附錄 人權(quán)保護(hù)著名法律文件
一、人權(quán)和公民權(quán)宣言
二、世界人權(quán)宣言
參考文獻(xiàn)
后記