自己講、講自己：中國(guó)哲學(xué)的重建與傳統(tǒng)現(xiàn)代的度越

　　《“自己講”、“講自己”：中國(guó)哲學(xué)的重建與傳統(tǒng)哲學(xué)的度越》分為上中下三篇，上篇為中國(guó)哲學(xué)的“自己講”、“講自己”和中國(guó)哲學(xué)重建的思考，以及中國(guó)哲學(xué)“自己講”講什么和合學(xué)的回應(yīng)。中篇為國(guó)學(xué)的新詮釋。對(duì)國(guó)學(xué)是什么、國(guó)學(xué)自西周以來的演變以及近代以國(guó)學(xué)的詮釋作了疏解，并通過對(duì)中國(guó)儒、釋、道三教思想的體認(rèn)。下篇為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的度越?！丁白约褐v”、“講自己”：中國(guó)哲學(xué)的重建與傳統(tǒng)哲學(xué)的度越》充分表達(dá)了作者試圖拂去西學(xué)對(duì)中國(guó)哲學(xué)的遮蔽，重新恢復(fù)中華民族哲學(xué)的真容，顯露其理論思危的本真的哲學(xué)主張，為中國(guó)哲學(xué)“自己講”、講什么開拓了空間合奠定了基礎(chǔ)。

　　張立文，1935年生，浙江溫州人，1984年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)特批教授。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)、中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主席，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)、國(guó)際儒聯(lián)常務(wù)理事、中國(guó)孔子基金會(huì)理事兼學(xué)術(shù)委員。他在長(zhǎng)期的中國(guó)哲學(xué)，中國(guó)文化的教學(xué)與科研工作中，開創(chuàng)性提出了中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論，建構(gòu)了傳統(tǒng)學(xué)、新人學(xué)、和合學(xué)的文化哲學(xué)體系。專著有：《中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》、《傳統(tǒng)學(xué)引論》、《新人學(xué)導(dǎo)論》、和合學(xué)概論——21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史》（天道篇、人道篇）、《中國(guó)近代新學(xué)的展開》、《周易與儒的道理》、《周易帛書注譯》、《宋明理學(xué)研究》、《宋明理學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹詳傳》、《走向心學(xué)之路》、《朱熹與退溪思想比較研究》、《退溪哲學(xué)入門》、《李退溪思想研究》、《岱震》、《船山哲學(xué)》、《和合與東亞意識(shí)》等。主編合著：《道》、《理》、《氣》、《心》、《性》、《天》、《變》、《亞文》、《中外儒學(xué)比較研究》等二十多部。著作屬獲北京市教育部和國(guó)家科教優(yōu)秀成果，一、二、三等獎(jiǎng)，并獲退溪學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。被收入國(guó)內(nèi)各種名人錄及英國(guó)劍橋、美國(guó)印度名人錄。