隱喻的身體：梅洛·龐蒂身體現(xiàn)象學研究

定　價：￥48.00

作　者：	張堯均編
出版社：	中國美術學院出版社
叢編項：	斷橋藝術哲學文叢
標　簽：	世界哲學

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ISBN：	9787810833738	出版時間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	0開	頁數(shù)：	214	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　身體是隱喻性的，這不但意味著身體是一個自身關聯(lián)統(tǒng)一的存在，也意味著身體并不停留于自身，身體超出自身，向世界之網(wǎng)開放。正如西美爾說，生命就是對生命的超出，同樣，身體也總是要比身體多出一點什么。這多出的一點既是意識，也是事物、即是語言，也是歷史，既是可見者，也是纏繞在我們身體中的不可見者。換言之，身體在它自身中就蘊含著一種可能的他物并且始終他物開放，由此，身體也就成了一個開放的世界。這其實是梅洛—龐蒂從格式塔心理學中得到的一個教益。身體超出身體，只有當它向世界和事物開放時身體才成其為身體，而事物也只有經(jīng)由身體才成其為事物。事物與身體一樣，也是由同樣的肉構成的，因此，它們原本就是一體的，它們處在同一張世界之網(wǎng)之中。不過，在這一世界網(wǎng)絡中，身體處于核心的位置上。也可以說，它是由世界之射線或事物之脈絡所構成的網(wǎng)絡的網(wǎng)結(jié)，事物之間的聯(lián)系只有通過與身體的纏結(jié)才得以建立起來。

作者簡介

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圖書目錄

引言：眼睛與精神
第一章身體在世
一、哲學家與在世
1.現(xiàn)象學的還原
2.哲學家的視點
3.身體性
二、行為與知覺
1.行為與結(jié)構
2.從行為到知覺
3.知覺場
三、身體與世界
1.身體諸官能間的統(tǒng)一
2.心身的統(tǒng)一
3.身體與世界的蘊涵結(jié)構
4.身體的兩面性
第二章身體——主體；身體諸面
一、重要主體性
1.“主體性的發(fā)現(xiàn)”
2.笛卡爾與蒙田
3.身體-主體
二、空間性
1.身體空間與外部空間
2.對空間的生存論解釋
3.存在空間性
三、時間性
1.時間之三維
2.時間與主體
3.可逆的時間
四、性欲與情感
1.性欲是一種意向性
2.性欲與生存
3.情感現(xiàn)象學
4.作為“母體”的肉
五、表達和語言
1.言語
2.語言
3.語言之“肉”
第三章：介入的身體
一、世界散文化的時代
1.超驗性的墜落
2.意義的冒險
二、藝術
1.繪畫與現(xiàn)象學
2.變形與風絡
3.存在與可見性
三、他人
1.唯我論的幽靈
2.知覺與共在
3.社會中的他人
4.自我與他人的“交叉”
四、歷史
1.生存主義的歷史觀
2.歷史的終結(jié)與暴力的合理性
3.共產(chǎn)黨問題與歷史的多樣性
4.存在歷史與主體性
第四章：肉”的存在論
1.從現(xiàn)象學到存在論
2.“肉”的概念
3.肉的開裂與構型：以視見為例
4.可逆性：交纏一交叉
5.梅洛-龐蒂的身位的現(xiàn)象學描述
結(jié)語：隱喻的身體
引用和參考書目
后記