“方家”就是“治方術”的人,常以偏概全,故莊子稱為“一曲之士”;“大方之家”是“治道術”的人,能超越一偏之見,故能得真理之全。“大方之家”與“方家”其實并不是一種家。禪宗中有“盲人摸象”的公案:“其觸牙者,即言象形如蘆菔根;其觸耳者,言象如箕;其觸頭者,言象如石;其觸鼻者,言象如杵;其觸腳者,言象如木臼;其觸脊者,言象如床;其觸腹者,言象如褒;其觸尾者,言象如繩?!痹谶@里,盲人就是“方家”,在一旁觀戰(zhàn)的不盲的國王就是“大方之家”?!按蠓街摇敝馈耙弧薄5珔s不可守“一”,故有“大一”之視野;知道“陰”,卻不固守“陰”,故有“大陰”之視野;知道“信”,卻不固守“信”,故有“大信”之視野;……《莊子·徐無鬼》以這樣的視野為最高境界:“知大一,知大陰,知大目,知大均,知大方,知大信,知大定,至矣?!薄按蠓街摇本褪峭ā按笠弧?、解“大陰”、視“大目”、緣“大均”、體“大方”、稽“大信”、持“大定”的一批人。