另一種講述的方式

　　作為世上最有影響的批評家之一……約翰·伯格以其令人驚訝的新意和深刻的理解力，將世界看得如此透徹清晰。——《華盛頓時報》我尊崇并熱愛約翰·伯格的作品。他為世間真正重要之事寫作，而非隨興所至。在當(dāng)代英語作家中，我奉他為翹楚；自勞倫斯以來，再無人像伯格這般關(guān)注感覺世界，并賦之以良心的緊迫性。論詩意，他或許稍遜勞倫斯；但他更機敏，更關(guān)注公眾價值，風(fēng)度氣節(jié)亦勝一籌。他是一位杰出的藝術(shù)家與思想者?！K珊·桑塔格與本雅明、巴特爾、桑塔格關(guān)于攝影的經(jīng)典性論述相比，約翰·伯格同樣視野寬廣，極富洞見，以可敬的滔滔不絕使讀者信服。伯格熱衷于繪畫、攝影、兼事媒體，并以卓越的寫作照亮他的全部工作。他的文筆質(zhì)樸而活潑，處處透露著無比善良的好奇心，或者說，正是活躍的好奇心，這位英國人的寫作才會如此體貼而善良。攝影只是他議論的一部分，他的出其不意的智慧或許來自寫作與繪畫間了無滯礙的長期實踐，因此，他不倦的窺探并非僅僅指向攝影與繪畫，而是“觀看”的詭譎。在我們可能涉及的有關(guān)觀看的文獻中，很難找到如此引人入勝的文字，這些文字有效化解了古典繪畫被專業(yè)史論設(shè)置的高貴藩籬，也使照片擺脫過多的影像理論，還原為親切的視覺讀物。閱讀伯格，會隨時觸動讀者內(nèi)心極為相似的詫異與經(jīng)驗，并使我們的同情心提升為良知?！惖で唷皼]有一張照片可以被否定。所有照片都具有事實性。需要加以檢驗的只是照片以何種方式能夠或不能賦予事實以意義?！睂懴逻@些話時，我們時代兩位深刻而雄辯的視覺探索者，對一種似乎是最直截了當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式的歧義性，提出了最為獨特的思考。此書由約翰·伯格和瑞士著名攝影家讓·摩爾共同撰寫。圖文并茂，理論分析與奇聞軼事、新聞紀實兼顧。本書探索了攝影師與被拍攝之物、圖片與觀眾、被拍攝的瞬間與回憶之間的張力。伯格和摩爾，以批評家的道德熱忱和攝影家的實踐技術(shù)，制作了這部著作，由此拓展了由瓦爾特·本雅明、羅蘭·巴特和蘇珊·桑塔格所開創(chuàng)的批評前沿。

　　約翰·伯格（John Berger），1926年生于倫敦，著名藝術(shù)評論家、小說家和電影劇作家。他的許多書形式新穎、意義深遠，如《觀看之道》、《藝術(shù)與革命》、《畢加索的成敗》等。他的小說G.獲布克獎。他還與阿蘭·泰納合作拍攝了電影《薩拉芒德》《到2000年約拿25歲》。伯格是英國最有影響的藝術(shù)批評家，他對藝術(shù)毫不妥協(xié)的評判贏得了人們的高度尊敬。他現(xiàn)在生活在法國的一個小山村，在那里剛剛完成三部曲的第三部《丁香花與旗幟》（另外兩部分別是《豬玀的大地》和《曾經(jīng)在歐羅巴》）。譯者簡介沈語冰，1965年生，浙江余杭人。曾先后在華東政法學(xué)院、浙江大學(xué)、英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)和進修，現(xiàn)為浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院教授、浙江大學(xué)美學(xué)與批評理論研究所所長。長期從事西方現(xiàn)代思想史、現(xiàn)代藝術(shù)史與觀念史及中西比較藝術(shù)史的研究和教學(xué)。著有《透支的現(xiàn)象：現(xiàn)代性哲學(xué)引論》、《20世紀藝術(shù)批評》、《北歐電影哲人：英格瑪·伯格曼》等。