民族和諧與民族發(fā)展

　　《民族和諧與民族發(fā)展》的獨(dú)到之處至少有三：第一，趙杰同志作為北大的博士、教授、博導(dǎo)，有較深厚的理論素養(yǎng)、專業(yè)知識和歷史視覺，他又能利用自己在西部長期兼職以及經(jīng)常到各民族地區(qū)講學(xué)的機(jī)會(huì)，實(shí)地考察、調(diào)研少數(shù)民族的民族特性和語言結(jié)構(gòu)，并能結(jié)合歷史文獻(xiàn)進(jìn)行民族學(xué)理論的闡釋和提取，又能從宏觀、整體上駕馭，從國內(nèi)外民族問題的大視野上對其材料作理論的觀照，側(cè)重挖掘新的歷史時(shí)期各少數(shù)民族對中華文化的貢獻(xiàn)，從中論證“你中有我，我中有你”的中華民族多元一體的共締格局，從中弘揚(yáng)以愛國主義為主線的中華民族精神，凸顯各民族心向中華，磨合、融會(huì)的歷史，在中國大地上結(jié)合又優(yōu)化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及今天緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍為祖國富強(qiáng)而快速發(fā)展的進(jìn)取形象。全書重視對斯大林劃分民族“四標(biāo)準(zhǔn)”的理論突破，從解決民族地區(qū)的具體問題人手來回答各民族如何心系大中華這一理論課題。比如他對新疆的民族問題就提出了“承認(rèn)差異性，多講共同性”等6條建議，對鞏固南疆民族團(tuán)結(jié)成果又提出了四條路徑，對西部民族地區(qū)漢語教育與生產(chǎn)力、凝聚力之關(guān)系，對借鑒美國開發(fā)西部經(jīng)驗(yàn)，克服中國東部中心、西部邊緣等觀念都有新的探索，這種理論建樹之風(fēng)值得肯定。再如，“藏文化與中華民族精神”中闡發(fā)的藏族注重精神信仰的超然度外，“論中華民族的凝聚與復(fù)興”中從漢代“文景之治”，唐代“貞觀之治”，清代“康乾盛世”的三大復(fù)興，到21世紀(jì)中華民族的偉大復(fù)興，都在字里行間浸透著中華民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的氣勢。第二，趙杰同志這本書連同他前幾年已經(jīng)出版的《東方文化與東亞民族》一書，構(gòu)成了姊妹著作。兩本書都以對各民族的特色研究為特點(diǎn)。比如對大和民族、韓民族、漢族、朝鮮族、滿族，蒙古族、回族、裕固族、維吾爾族、錫伯族、藏族等一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行民族特征的梳理，其中不乏民族特性發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn)。比如朝鮮族的勤快開放；滿族的富取博收；蒙古族由魄力到魅力；回族的結(jié)合力、適應(yīng)力、親和力；裕固族善于同其他民族通商、通話、通婚、通心；維吾爾族的熱情開朗；藏族的堅(jiān)韌篤信等，都給讀者一幅幅耳目一新的民族特色畫面，讓人讀了一章又想再讀下一章。第三，趙杰同志在本書的方法論上也有獨(dú)到之處，他發(fā)揮比較語言學(xué)的特長，善于在民族個(gè)體的微觀描寫中穿插民族關(guān)系的比較研究。通過古今歷史比較，他發(fā)現(xiàn)寧夏賀蘭山巖畫所記載的游牧民族是古代羌人的后裔，維吾爾、哈薩克族與古代西域突厥民族是一脈相承的，今天的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊是漢、唐、元、清多民族屯墾戍邊的繼承與發(fā)展；通過中外比較，他發(fā)現(xiàn)藏族的宗教文化吸收了印度、尼泊爾的精華，回族的風(fēng)俗習(xí)慣與大食、阿拉伯文化密切相關(guān)，而大和民族和高麗民族許多文字、習(xí)俗來源于唐宋的中原、江浙文化。全書最大的創(chuàng)新之處還是緊扣民族和諧這一時(shí)代中心主題來展開論述。民族和諧是中華各民族自古以來共同創(chuàng)造的精神財(cái)富。“和諧”一詞在先秦典籍中最早用于人際關(guān)系的就是民族和諧。

　　趙杰，北京大學(xué)中文系博士，東語系教授、博導(dǎo)，北方民族大學(xué)副校長，北方語言研究院院長。 曾任北大東方學(xué)研究院比較語言學(xué)所所長，北大語言學(xué)所所長（掛靠外國語學(xué)院），新疆石河子大學(xué)黨委常委、副校長，西域民族文化研究院院長，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)語委副主任、體育局、教育局副局長（正廳）。兼中國民族語言學(xué)會(huì)理事，中國阿爾泰語言學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，全國高校馬列主義研究會(huì)理事，北京語言學(xué)會(huì)副秘書長，北京滿學(xué)會(huì)理事，寧夏高級專家聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事，寧夏海歸留學(xué)人員學(xué)會(huì)副會(huì)長，教育部留學(xué)歸國人員課題評審專家，教育部人文社科課題評審專家等職。 趙杰還插過隊(duì)、進(jìn)過廠、扛過槍。1981年因各科成績優(yōu)異提前畢業(yè)，獲中央民族大學(xué)學(xué)士學(xué)位，1986年研究生畢業(yè)，獲北京大學(xué)碩士學(xué)位，1994年博士生畢業(yè)，獲北京大學(xué)博士學(xué)位。1996年至2001年先后在韓國漢城大學(xué)、梨花女大、日本大阪市立大學(xué)、東京都立大學(xué)、朝鮮金日成大學(xué)等留學(xué)和訪學(xué)三年。1992年任北大副教授，1996年破格晉升為北大教授，1998年任北大博導(dǎo)。2001年起援疆、支寧至今，其問又先后到香港科技大學(xué)、中文大學(xué)，韓國忠南大學(xué)、吉爾吉斯國家科學(xué)院、比什凱克人文大學(xué)及清華、人大、北師大等國內(nèi)幾十所高校講學(xué)。 趙杰曾獲大阪國際科學(xué)家基金、全國滿學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，全國對口支援十大領(lǐng)獎(jiǎng)先進(jìn)個(gè)人，北京市民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人等各類獎(jiǎng)勵(lì)二十多次。已出版?zhèn)€人專著8部：《現(xiàn)代滿語研究》（民族出版社，1989）、《現(xiàn)代滿語與漢語》（遼寧民族出版社，1993）、《北京話的滿語底層和“輕音”“兒話”探源》（北京燕山出版社1996）、“滿族話與北京話》（遼寧民族出版社，1996）、《東方文化與東亞民族》（北京語言文化大學(xué)出版社，2000）、《漢語語言學(xué)》（朝華出版社，2001）。即出《民族和諧與民族發(fā)展》（民族出版社，2007）、《從日本語到維吾爾語》（民族出版社，2007）。個(gè)人主編著作多部，發(fā)表各類論文、文章130余篇。