少林功夫

　　少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年），建寺已有1500多年歷史，既是佛教最大宗派——禪宗的祖庭，又是中華武術(shù)最大宗派——少林武術(shù)的發(fā)源地，被譽(yù)為“天下第一名剎”。少林寺與少林武術(shù)已經(jīng)成為中華民族精神財(cái)富的重要組成部分。公元5世紀(jì)末，正是我國(guó)北魏孝文帝太和年間，西域高僧跋陀來(lái)到中國(guó)，受到虔信佛學(xué)的孝文帝的禮敬。跋陀高僧“學(xué)務(wù)靜攝，博通經(jīng)文”，且又“性愛(ài)幽棲，林谷是托”。于是，孝文帝敕令在林木茂盛、景色幽美的少室山陰建造少林寺，請(qǐng)跋陀高僧在此落跡傳教。一時(shí)間，四面八方虔心向佛的人們聞風(fēng)而至，紛紛投到少林門下。跋陀不僅注重佛法的傳教，還在眾弟子中造就了一批聰慧精干、善好武技的弟子。其中惠光和僧稠武功超絕備受跋陀青睞。可見(jiàn)少林寺建寺之曰，亦正是少林寺僧人習(xí)武之風(fēng)開(kāi)始之時(shí)。后來(lái)，另一印度高僧達(dá)摩從天竺來(lái)到嵩山，在少林寺初傳禪宗，并在寺后五乳峰上面壁九年。由于禪宗注重坐禪壁觀，修練時(shí)不免筋骨困頓，于是寺僧們便自創(chuàng)出一些舒絡(luò)筋骨的武功套路，以便在長(zhǎng)時(shí)間坐禪后演練一番，從而消除困頓，強(qiáng)身健體，如易筋經(jīng)、羅漢十八手等等。這可能是少林寺最早的幾種功夫了。隋朝末年，朝廷風(fēng)雨飄搖、烽煙四起，少林寺亦開(kāi)始養(yǎng)起護(hù)寺僧兵。此后，以志操、惠揚(yáng)、曇宗為首的寺僧們救助秦王李世民、生擒王仁則、逼降王世充，立下了赫赫戰(zhàn)功。李世民登基后，在少林寺封官賜爵，并明令少林寺可以豢養(yǎng)僧兵，至今少林寺內(nèi)碑勒尚在。唐末五代，少林寺曾一度衰頹，至南宋又復(fù)中興。明代的少林寺僧，普遍習(xí)武，“以搏名天下”。當(dāng)時(shí)，少林寺僧也曾參加沿海御倭之戰(zhàn)，“驍勇雄杰”，屢立戰(zhàn)功。明人王世性在《嵩游記》中說(shuō)，少林“寺僧四百余，武藝俱絕”，演武時(shí)，“拳棍搏擊如飛”。從中可略見(jiàn)當(dāng)年少林眾僧習(xí)武演武之盛況。少林寺后殿專為寺僧練武之用，設(shè)有兵器架，架上十八般兵器俱全，供練武僧人隨時(shí)取用。由于年復(fù)一年的練功，后殿磚地表面已磨出腳窩，至今仍清晰可見(jiàn)。白衣殿南北山墻上有清代繪制的寺僧演練多種拳勢(shì)的壁畫，有拳術(shù)對(duì)練和各種器械對(duì)練，生動(dòng)地描繪了寺僧練武的情景，突出了少林拳手、眼、身、法、步和攻防要領(lǐng)。少林拳術(shù)有套路一百七十二種之多（器械除外），并有三十六外功和三十六內(nèi)功，合稱七十二藝，原有木刻版拳譜留存寺內(nèi)。但1928年少林寺遭到歷史上第三次火焚，武功典籍已燒毀殆盡。由于少林武術(shù)已形成系統(tǒng)，所以大部分仍能流傳至今?！爸袊?guó)功夫驚天下，天下功夫出少林”。少林武功是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是正宗的中國(guó)功夫，在我國(guó)武術(shù)史上占有重要的一頁(yè)。少林武功在國(guó)外也極負(fù)盛名，特別是在日本、美國(guó)、德國(guó)以及東南亞等國(guó)家和地區(qū)，廣為傳播，流派甚多。一千五百多年歷史和文化積淀所形成的兼禪學(xué)、武術(shù)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)為一體的少林文化，尤其是以佛教護(hù)法神信仰為核心同時(shí)凝結(jié)了禪宗智能的“少林武術(shù)”文化，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們希望通過(guò)對(duì)在海內(nèi)外極具盛名的少林文化、少林武術(shù)的宣傳與推廣，讓全世界更好地了解中國(guó)、了解河南。

暫缺《少林功夫》作者簡(jiǎn)介