馬爾庫塞批判的理性與新感性思想研究

定　價：￥25.00

作　者：	范曉麗著
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	哲學理論

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ISBN：	9787010062174	出版時間：	2007-05-01	包裝：	膠版紙
開本：	0開	頁數(shù)：	329	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《馬爾庫塞批判的理性與新感性思想研究》通過對法蘭克福學派的代表人物馬爾庫塞批判的理性與新感性的矛盾展開及協(xié)同統(tǒng)一的分析，深入到當代工業(yè)社會技術(shù)理性、異化感性存在的批判層面，考察其思想的文化心理、社會根基和理論基礎(chǔ)，闡述了其思想在當代社會批判理論中的獨特地位、貢獻和限度。作者不僅指出了理性、感性成為當代哲學重要關(guān)系范疇的原因及表現(xiàn)，還從歷史性和真實歷史運動內(nèi)在統(tǒng)一的維度肯定了馬爾庫塞感性和理性“和解”理論的審美和政治價值，并且強調(diào)要重視以資本批判為基礎(chǔ)的馬克思主義實踐哲學對于當代中國現(xiàn)代化進程的重要意義。

作者簡介

　　范曉麗，女，山東陵縣人，先后就讀于曲阜師范大學、上海交通大學、復(fù)旦大學，獲教育學學士、法學碩士、哲學博士學位?，F(xiàn)任德州學院社會科學部主任，兼任學院當代馬克思主義研究所所長、山東省高校大學生思想政治教育研究會理事。

圖書目錄

序言
引言
第一章理性、感性的歷史與當代域
　第一節(jié) 歷史視界
　　一、理性：邏各斯與奴斯的結(jié)合與分裂
　　二、感性：感覺——感性——美學
　　三、近代哲學的思考
　　四、德國古典哲學的再分析
　第二節(jié) 馬克思、恩格斯的理性與感性觀
　　一、“人類理性”與感性實踐思想的形成
　　二、對資產(chǎn)階級理性王國的批判
　第三節(jié) 當代視域
　　一、法蘭克福學派的社會批判理論
　　二、蘇聯(lián)社會主義及　第二國際（1889－1914）的馬克思主義
　　三、1968年前后：從人道主義到結(jié)構(gòu)主義再到解構(gòu)主義的兩次轉(zhuǎn)變
　　四、現(xiàn)代工業(yè)社會：現(xiàn)象學的描述和本質(zhì)批判
　第四節(jié) 馬爾庫塞思想的特質(zhì)
　　一、歷史的優(yōu)先性
　　二、存在的根基性
　三、否定的敘事和理淪批判方式
第二章批判的理性與理性的批判
　第一節(jié) 實踐的理性
一、理性的現(xiàn)實性
二、自由是理性的核心因素
三、理性的超越性與歷史性
　第二節(jié) 批判的理性
　　一、否定的理性
　　二、辯證的理性
　　三、批判的革命的理性
　第三節(jié) 對技術(shù)理性之批判
　　一、本質(zhì)的分析：對技術(shù)理性的批判
　　二、理性的價值性或目的性
　　三、“理性感性化”：感性是幸福的源泉
　　四、批判的彰顯：幾點啟示
第三章新感性觀
　第一節(jié) 新感性觀的準備和提出
　　一、本質(zhì)規(guī)定巾的感性
　　二、政治和審美中的新感性
　　三、感性與生命、愛欲
　　四、受快樂原則支配的新感性
　第二節(jié) 感性的歷史性存在
　一、自我意識與精神自由
　　二、馬克思的感性活動原則
　　三、馬爾庫塞的感性此在
　第三節(jié)　感性的愛欲存在
第四章　理性和感性的分裂與對抗　
第五章　感性和理性的協(xié)同與和解
第六章　對馬克思主義哲學現(xiàn)代性的思考
結(jié)語
參考文獻
后記