刑事政策學(xué)

　　在我國(guó)歷史上，刑事政策歷來(lái)都是當(dāng)權(quán)者統(tǒng)治策略的一個(gè)組成部分，其中的很多思想觀點(diǎn)影響至今。比如，法家主張“法無(wú)等級(jí)”，“嚴(yán)刑峻法”甚至輕罪重罰，“以刑去刑、以殺去殺”。又比如，儒家主張“禮刑并用，德主刑輔”，教化為先，“明德慎罰”，“以德為主，寬猛相濟(jì)”，“恤刑慎殺”，反對(duì)“不教而誅”，等等。中國(guó)悠久的刑法文化，尤其是其中寬嚴(yán)相濟(jì)的政策思想，對(duì)于我們今天的刑法改革和法治建設(shè)，具有顯著的借鑒意義?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)刑法史就是一部寬嚴(yán)相濟(jì)史。對(duì)待犯罪和罪犯，有寬有嚴(yán)，有輕有重；寬嚴(yán)相濟(jì)，輕重結(jié)合，恩威并用。而從歷史發(fā)展的縱向看，“刑罰世輕世重”，“刑新國(guó)用輕典，刑乎國(guó)用中典，刑亂國(guó)用重典”，亂世而刑重，刑重反而不治；盛世而刑輕，刑政不用而治。就在這重與輕、寬與嚴(yán)的互濟(jì)和結(jié)合之間，我們的國(guó)家逐步走向成熟和強(qiáng)盛，我們的刑事政策與刑法也在不斷的變革之中走向進(jìn)步和文明。與法律是社會(huì)發(fā)展客觀需要的記載一樣，刑事政策的產(chǎn)生和發(fā)展變化有其必然性．我國(guó)的刑事政策從鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合，到懲辦與寬大相結(jié)合，再到寬嚴(yán)相濟(jì)，反映了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整以及思想觀念的深刻變化，因?yàn)樗羞@一切變化必然要反映在治理犯罪的基本方略上。黨的十六屆六中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確要求：“加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，增強(qiáng)人民群眾安：感。堅(jiān)持打防結(jié)合、預(yù)防為主、專(zhuān)群結(jié)合、依靠群眾的方針，完善社會(huì)治安防體系，廣泛開(kāi)展平安創(chuàng)建活動(dòng)，把社會(huì)治安綜合治理措施落實(shí)到基層，確保社治安大局穩(wěn)定。依法嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪活動(dòng)，著力整治突出治安問(wèn)題和治；混亂地區(qū)，掃除黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，堅(jiān)決遏制刑事犯罪高發(fā)勢(shì)頭。實(shí)施寬，相濟(jì)的刑事司法政策，改革未成年人司法制度，積極推行社區(qū)矯正。加強(qiáng)對(duì)流：兒童、服刑人員子女的關(guān)心教育，強(qiáng)化吸毒人員感化和管理，改進(jìn)刑釋解教人。幫教安置工作。”其中的刑事政策思想對(duì)于完善刑事法治，有效打擊、預(yù)防犯：和保障人權(quán)，有著極其重要的指導(dǎo)意義．當(dāng)前，我國(guó)對(duì)刑事政策的研究方興未艾，勢(shì)頭旺盛。一方面，刑事政策相：概念、體系等基本范疇得到了進(jìn)一步的研究，刑事政策的知識(shí)得到了廣泛普及。另一方面，刑事政策研究能夠促進(jìn)犯罪控制這一社會(huì)系統(tǒng)工程的構(gòu)建，有助于：高刑事立法質(zhì)量和刑事司法效能，這正日益成為全社會(huì)的共識(shí)。正是在以往刑事政策學(xué)研究的基礎(chǔ)上，基于對(duì)刑事政策學(xué)地位、作用的基，認(rèn)識(shí)，我們組織編寫(xiě)了這本刑事政策學(xué)教材，期望法學(xué)學(xué)科和其他與犯罪治玥預(yù)防有關(guān)專(zhuān)業(yè)的本科學(xué)生、研究生，以及關(guān)心犯罪問(wèn)題的社會(huì)人士，能夠借此握刑事政策的基本概念，熟悉古今中外的刑事政策理論，了解刑事政策的制兵執(zhí)行，認(rèn)識(shí)刑事政策發(fā)展演化的基本規(guī)律。

暫缺《刑事政策學(xué)》作者簡(jiǎn)介