第三種歷史：一個(gè)歷史新聞學(xué)的文本

　　本書以“歷史即現(xiàn)實(shí)”這一新歷史觀為基礎(chǔ)，對歷史與新聞的多重關(guān)系進(jìn)行了深入分析，對史學(xué)與新聞相結(jié)合的可能性作了富于想象力的思考，從而提出“歷史新聞學(xué)”和“第三種歷史”這一對核心概念。它認(rèn)為自由對于史學(xué)與新聞二者具有同等的重要性，同時(shí)，史學(xué)與新聞二者對于自由也能夠作出同樣重要的貢獻(xiàn)?；诖?，它對歷史、歷史學(xué)、歷史學(xué)家三者的關(guān)系進(jìn)行了深度整合，揭示了歷史學(xué)家生存環(huán)境的嚴(yán)酷性和寫史體制的壟斷性，提出建立公民寫史制度，并將其視為確保和落實(shí)公民政治權(quán)利的一個(gè)重要方面。此外，它對史學(xué)與文學(xué)的關(guān)系作了全新闡釋，認(rèn)為歷史形態(tài)的文學(xué)觀和文學(xué)作品的歷史真理具有同構(gòu)性，確立了文學(xué)在第三種歷史中的本體論地位，這使得歷史著作的文本性和個(gè)人歷史的書寫性均成為可能。

　　雷戈（1962—），河南洛寧人，博士，南京師大歷史學(xué)副教授，主要從事史學(xué)理論、思想史、史學(xué)史研究。致力於創(chuàng)造一種“現(xiàn)實(shí)理性主義”或“現(xiàn)實(shí)批判主義”的歷史思想體系。新歷史觀（“歷史即現(xiàn)實(shí)”）、新史學(xué)觀（“史學(xué)即思想”）、新史料觀（“史料即語言”）三位一體。論文百余篇。著作有《歷史與意義》、《哲學(xué)主義的歷史》、《沒有歷史的歷史學(xué)》、《歷史學(xué)何為》。