文化翻譯學(xué)：文化翻譯理論與實(shí)踐（第二版）

再版序言初版版序言第一章 緒論 第一節(jié) 引子：關(guān)于人類文明 第二節(jié) 關(guān)于文化 第三節(jié) 關(guān)于文化學(xué) 第四節(jié) 關(guān)于文化翻譯學(xué)上篇 觀念論第二章 東西方思維方法差異與翻譯 第一節(jié) 東西方思維方法差異與語言表達(dá)方式差異 第二節(jié) 東西方思維方法在感知和取向上的差異與翻譯 第三節(jié) 中國古典思維方法與翻譯第三章 東西方文化價值觀差異與翻譯 第一節(jié) 東西方文化價值觀差異 第二節(jié) 價值觀與心態(tài)系統(tǒng) 第三節(jié) 原作的文化價值與譯作的忠實(shí)性價值第四章 中國古典文論思想與翻譯 第一節(jié) 中國古典詩詞中的“詩眼論”與翻譯中的“神韻說” 第二節(jié) 中國古典詩文的語義論與翻譯中的動靜觀第五章 宗教文化與翻譯(一)——宗教對文學(xué)的影響與翻譯 第一節(jié) 宗教與文化 第二節(jié) (圣經(jīng)》與西方文化 第三節(jié) 文學(xué)作品中宗教語言的翻譯 參考資料：《圣經(jīng)》各卷名(漢/英/俄)、執(zhí)筆者、寫作地點(diǎn)、成書時間年表第六章 宗教文化與翻譯(二)——宗教文化的時空觀與翻譯 第一節(jié) 宗教文化的空間層次與翻譯的“深層轉(zhuǎn)換” 第二節(jié) 宗教深層文化：關(guān)于宗教觀念與翻譯 第三節(jié) 宗教中層文化：關(guān)于宗教行為與翻譯中篇 行為論第七章 語言文化差異與翻譯(一)——詞的社會文化意義 第一節(jié) 詞的社會文化意義與翻譯 第二節(jié) 詞的社會文化意義分寸感的把握 第三節(jié) 詞的社會文化意義隱含性的表達(dá)第八章 語言文化差異與翻譯(二)——詞的文化伴隨意義 第一節(jié) 文化“空缺”論與文化伴隨意義 第二節(jié) 具有文化伴隨意義的詞與翻譯第九章 語言文化差弄與翻譯(三)——嘲譯中的“文化的痛苦”(不可譯性) 第一節(jié) 不可譯性與“歸化”和“異化” 第二節(jié) 關(guān)于熟語的歷史文化內(nèi)涵與翻譯 第三節(jié) 關(guān)于漢語仿詞與翻譯 第四節(jié) 關(guān)于雙關(guān)語與“等效翻譯” 第五節(jié) 關(guān)于回文、隱語與翻譯第十章 專名文化與翻譯(一)——人名文化 第一節(jié) 中西人名文化差異 第二節(jié) 中西人名命名習(xí)俗比較 第三節(jié) 中外文學(xué)作品人物命名的文化內(nèi)涵透視 第四節(jié) 關(guān)于人名的翻譯第十一章 專名文化與翻譯(二)——地名文化 第一節(jié) 河流名稱的歷史文化內(nèi)涵 第二節(jié) 城市名稱的歷史文化內(nèi)涵 第三節(jié) 寫意地名的歷史文化內(nèi)涵 第四節(jié) 關(guān)于地名的翻譯第十二章 飲食文化與翻譯——菜名文化 第一節(jié) 中國的飲食文化與翻譯 第二節(jié) 俄羅斯的飲食文化與翻譯 參考資料：世界主要(歐亞)國家飲食文化的歷史和特點(diǎn)(俄文簡介)第十三章 非言語文際的文化差弄與翻譯 第一節(jié) 非言語交際及其功能 第二節(jié) 非言語交際的文化差異 第三節(jié) 非言語交際的語境與翻譯下篇 影響論第十四章 外來文化與翻譯(一)——外來語的影響 第一節(jié) 東西方外來語的影響 第二節(jié) 外來語的國際化與翻譯 第三節(jié) 文學(xué)作品中外來詞的翻譯第十五章 外來文化與翻譯(二)——外來商標(biāo)詞 第一節(jié) 外來商標(biāo)詞的構(gòu)成與特點(diǎn) 第二節(jié) 外來商標(biāo)命名的心理因素 第三節(jié) 譯者的文化翻譯觀第十六章 漢文化的西漸——中國荼文化對世界茶道的影響 第一節(jié) 茶——чAй，TEA探源 第二節(jié) 茶道 第三節(jié) 茶俗與翻譯第十七章 文化翻譯實(shí)踐——文化意識和精品意識 第一節(jié) 文化意識：“投胎轉(zhuǎn)世”是翻譯的靈魂 第二節(jié) 精品意識：“譯者個性”是翻譯作品的生命跋附錄一：王秉欽先生的翻譯藝術(shù)棵索(鄭海凌)附錄二：走近成功——論外語人才應(yīng)具備的三種結(jié)構(gòu)附錄三：成功發(fā)于點(diǎn)滴——從“發(fā)現(xiàn)是成功之門”談起主要參考文獻(xiàn)