落日的呼喚

　　一部奇幻的神秘主義杰作。一個類似中國《西游記》或阿拉伯《一千零一夜》那樣的神話故事。小說講述了主人公艾哈邁德順從[冥冥中的呼喚]，向西旅行的故事。這種[冥冥中的呼喚]，直譯的話是[落日的呼喚]，它源于古代東方的生死觀。日出東方象征著生命的起始，日落的西方則象征著生命的結(jié)束。向西方的旅程實(shí)際上是人類尋找精神家園的旅程。［旅行有兩種：一種是身體的感性的，是在時(shí)空里的漫游；另一種是屬于心靈的，是從一種屬性向另一種屬性的提升。］《落日的呼喚》采用游記的形式，作者寫得虛虛實(shí)實(shí)，語言通俗，故事性極強(qiáng)，表面是第一種旅行，實(shí)際上更多地指向心靈的旅程。大漠綠洲摩洛哥的描寫是實(shí)的，而其中大大小小的傳說或故事則是虛構(gòu)的、神秘的。作者著重描寫神秘主義修煉過程中的[悟道]，這種悟是在生活中漸漸對外部世界和自己的內(nèi)心周遭尋思而生發(fā)出來的智慧，了悟到人、生命意義、真我和旅行目的等等。

　　哲邁勒·黑托尼（1945——），埃及當(dāng)代著名作家，1945年5月9日出生于上埃及的農(nóng)村。上埃及留有大量的法老文化遺產(chǎn)，這使他自幼就與法老文化結(jié)下不解之緣。黑托尼作品特點(diǎn)鮮明，具有豐富的想象力與創(chuàng)造力。他非常善于借鑒本國的歷史、文化遺產(chǎn)，法老時(shí)期的文化遺產(chǎn)與伊斯蘭文化、文學(xué)遺產(chǎn)，特別是蘇非文化，對黑托尼的創(chuàng)作影響較大。同時(shí)，在創(chuàng)作手法上，黑托尼則引進(jìn)西方各種創(chuàng)作方法，結(jié)合本土學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新。