近代西方文化與日本明治憲法：從英法思想向普魯士·德意志思想的演變

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	肖傳國(guó) 著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院日本研究博士文叢
標(biāo)　簽：	法學(xué)理論

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ISBN：	9787802307162	出版時(shí)間：	2007-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	241	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本明治憲法制定的思想模式從英、法、美模式轉(zhuǎn)向普魯士，德意志模式的實(shí)質(zhì)，是借天皇君權(quán)至上之名行立憲政治之實(shí)，是專制外殼與立憲內(nèi)核的巧妙嫁接。明治憲法體制，是一個(gè)多元的、富有彈性的政治機(jī)制，標(biāo)志著以將君權(quán)的絕對(duì)權(quán)威和立憲主義兩種理念合二為一為特征的天皇制資本主義這一近代國(guó)家體制的確立。明治憲法是“和魂”與“洋才”的有機(jī)統(tǒng)一，是“和魂洋才”文化攝取模式，是以天皇制為象征的日本傳統(tǒng)文化與西方近代文化的結(jié)合，是“曰西合璧”的產(chǎn)物。日本的立憲制，對(duì)中國(guó)的近代立憲思想產(chǎn)生了重大影響。

作者簡(jiǎn)介

　　肖傳國(guó)，男，山東鄒城人，1963年出生。1985年畢業(yè)于解放軍外語(yǔ)學(xué)院，獲得學(xué)士學(xué)位；1990年畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，獲得碩士學(xué)位；2004年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，獲得博士學(xué)位。現(xiàn)為解放軍外語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)教授，主要從事日本文化和日本文化語(yǔ)言學(xué)的研究。先后4次赴日本東京大學(xué)、慶應(yīng)大學(xué)、大東文化大學(xué)等作訪問(wèn)學(xué)者。主要科研成果有：出版專著《中日傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)比研究》1部和譯著3部，參加編寫詞典3部（共計(jì)200多萬(wàn)字），參加編寫教材7本（共計(jì)250萬(wàn)字），在《日本學(xué)刊》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等國(guó)內(nèi)重要刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。

圖書目錄

第一章　西學(xué)東漸——立憲主義思想的確立
　第一節(jié)　明治初年的開(kāi)明政策及立憲主義的確立
　第二節(jié)　對(duì)西方近代憲法思想的攝取
第二章　百花齊放——自由民權(quán)派的憲法思想
　第一節(jié)　自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)《明治憲法》制定的影響
　第二節(jié)　民眾的憲法構(gòu)想
第三章　“西方來(lái)客”——普魯士·德意志憲法模式的確立
　第一節(jié)　巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)對(duì)西方政治制度的考察
　第二節(jié)　對(duì)英國(guó)議會(huì)制度的初步否定
　第三節(jié)　普魯士·德意志憲法模式的確立
第四章　“西天取經(jīng)”——對(duì)普魯士·德意志憲法理論的吸收
　第一節(jié)　伊藤憲法調(diào)查的動(dòng)因及目標(biāo)
　第二節(jié)　德奧學(xué)者的憲法思想
　第三節(jié)　對(duì)普魯士·德意志憲法學(xué)的攝取
第五章　“霧中看花”——轉(zhuǎn)向普魯士·德意志模式的原因
　第一節(jié)　轉(zhuǎn)向普魯士·德意志模式的原因
　第二節(jié)　《明治憲法》制定前的思想變異
結(jié)論　“悲”“喜”交加——明治憲法的定位
　第一節(jié)　明治憲法體制的形成
　第二節(jié)　明治憲法體制的影響
余論　他山之石——日本立憲思想對(duì)中國(guó)的影響
　第一節(jié)　中國(guó)立憲模式的選擇
　第二節(jié)　中日立憲制的成敗及其原因
附錄一　《大日本帝國(guó)憲法》
附錄二　明治前期的憲法構(gòu)想
參考文獻(xiàn)