代言與立言：新時(shí)期文學(xué)啟蒙話語(yǔ)的嬗變

緒論：交流、整合的啟蒙話語(yǔ)
一、啟蒙話語(yǔ)的歷史衍變
二、新時(shí)期啟蒙文學(xué)研究現(xiàn)狀
三、代言與立言--新時(shí)期啟蒙文學(xué)的言說(shuō)方式
四、本書的總體框架及主要觀點(diǎn)
第一章 新時(shí)期文學(xué)啟蒙精神脈絡(luò)的發(fā)展
第一節(jié) 政治道德批判時(shí)期
一、政治合法性與人的解放
二、道德文化與人的重塑
第二節(jié) 精神文化反思時(shí)期
一、精神主體的復(fù)蘇與擴(kuò)展
二、生命本體的擔(dān)承與限度
三、理性主體的崛起與困頓
第三節(jié) “后啟蒙”時(shí)期
一、“后啟蒙”概念
二、物欲焦灼中的貧困表達(dá)
三、意義危機(jī)中的彼岸致思
第二章 新時(shí)期啟蒙文學(xué)的主題研究
第一節(jié) 苦難與拯救
一、集體記憶與政治苦難
二、血親掌控與家族苦難
三、世俗焦慮與生存苦難
第二節(jié) 流浪與回歸
一、群體遷移與城鄉(xiāng)徘徊
二、青春流浪與都市表達(dá)
三、文化流浪與家園追尋
第三節(jié) 瘋癲與理性
一、啟蒙文學(xué)與瘋癲意象
二、新時(shí)期文學(xué)的瘋癲形象
三、新時(shí)期文學(xué)的瘋癲特質(zhì)
第三章 新時(shí)期啟蒙文學(xué)的形象研究
第一節(jié) 新時(shí)期啟蒙敘事中的師者形象衍變
一、師者的形象功能
二、樣本型的師者形象
三、藝匠型的師者形象
四、職業(yè)型的師者形象
五、師者形象的存在之思
第二節(jié) 啟蒙敘事與新時(shí)期文學(xué)的受虐者形象
一、20世紀(jì)啟蒙敘事的形象建構(gòu)
二、孱弱的失足少年
三、貧弱的鄉(xiāng)村民眾
四、示弱的俗世人生
五、受虐者形象塑造的問(wèn)題與啟示
第四章 新時(shí)期啟蒙文學(xué)的審美形態(tài)
第一節(jié) 新時(shí)期啟蒙文學(xué)的敘事形式
一、蘊(yùn)涵哲思的敘事模式
二、分裂的敘述者
三、啟蒙與反啟蒙的雙聲話語(yǔ)
第二節(jié) 新時(shí)期啟蒙敘事空間意象的原型闡釋
一、啟蒙文學(xué)的空間特征
二、新時(shí)期啟蒙敘事的空間形態(tài)
三、空間結(jié)構(gòu)與情節(jié)模式
第五章 新時(shí)期啟蒙文學(xué)的作家作品分析
第一節(jié) 劉心武小說(shuō)中的啟蒙話語(yǔ)
一、遍布傷痛的生存圖景
二、師者形象與底層人物
三、空間意象的啟蒙隱喻
四、政治情結(jié)與問(wèn)題意識(shí)
第二節(jié) 韓少功的啟蒙境界
一、承荷時(shí)代的啟蒙路徑
二、文化焦慮中的精神救贖
三、自由與羈絆的形式構(gòu)建
第三節(jié) 《曾在天涯》和《滄浪之水》的啟蒙狀態(tài)
一、主題：路在何方？
二、形象：?jiǎn)⒚烧哌€是自救者？
三、言說(shuō)：故事、聲音和空間
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
主要參考書目
后記