B02#1895年當電影在法國正式誕生后，很快就被中國人當作一種“新奇的玩意兒”輸入到國內(nèi)。一年之后的1896年8月11日，在上海徐園又名“雙清別墅”的“又一村”戲院放映了被當時國人冠以“影戲”稱之的西洋電影。據(jù)報載當時共放映了《馬房失火》等14部短片，這是中國人第一次與電影接觸。西方電影進入中國后，之所以被國人稱為“影戲”，是因為當時中國人還是習慣于把電影當作一種“戲”來認識和對待的。一般來講，無論什么“戲”，都是由演員、布景、道具、樂隊等組成。所以，早期的中國電影，從拍攝第一部《定軍山》就開始了以“戲”——傳統(tǒng)戲曲和新“文明戲”結合——為主要拍攝內(nèi)容的電影創(chuàng)業(yè)。中國最早的電影導演張石川在他的《自我導演以來》一文中描述了當時他對“影戲”的理解：“因為是拍影‘戲’，自然很快地聯(lián)想到中國固有的舊‘戲’上去?！碑敃r的“申影美術”被簡單而輕率地稱之為“裝景”、“布景”、“置景”等，這種稱呼，聽起來就好像是拍電影的片場里干力氣活兒的場工，看上去實際就是為襯托演員的表演和拍攝而搭建的一塊空間。中國早期的電影美術，從拍攝初期向西方電影學習、模仿、嘗試，到2。世紀二三十年代逐漸走向較為成熟的現(xiàn)實主義布景設計，其空間場景都是中國的戲曲、“文明戲”布景和實物道具，并結合了真實場景而搭建的。當時的電影布景設計與繪制人員多是接受了西畫教育的時髦畫家和月份牌畫家。所以，2。世紀初期的中國電影布景繪制，深受當時各種繪畫風格的影響。同時，那些思想開放、有“影戲”理想的畫家和布景師在進入電影界后，又紛紛走向一條從畫家到電影布景師再到電影導演的藝術人生之路。第一節(jié) 老“國粹”與新“玩意兒”的結晶雖然，電影發(fā)明于西方，但是，說到電影的“祖先”，卻不能不回溯到中國一種古老的傳統(tǒng)藝術：“皮影戲”又稱“燈影戲”或“影戲人”，它至今在國內(nèi)民間百姓中流傳。傳說漢武帝時常思念死后的愛姬李夫人，大臣們?yōu)榱巳偦实?，遂請方士為李夫人招魂，由此而發(fā)明了皮影，漢武帝在帳中仿佛看到了愛姬的形象。據(jù)晉·干寶《搜神記》云：“故老相承，言影戲之源，出于漢武帝，李夫人之亡，齊人少翁言能致其魂，上念夫人無已，乃使致之。少翁夜為方帷，張燈燭，帝坐他帳，自帳中望見之，仿佛夫人像也，故今有影戲。”這種被稱為“燈影戲”的皮影出現(xiàn)之后，在民間流傳并興盛起來，極受百姓歡迎。南宋·孟元老的《東京夢華錄》等書
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