中國電影專業(yè)史研究（電影美術(shù)卷）

定　價：￥48.00

作　者：	宮林
出版社：	中國電影出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	中外影視事業(yè)與歷史

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ISBN：	9787106025854	出版時間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	353	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　B02#1895年當(dāng)電影在法國正式誕生后，很快就被中國人當(dāng)作一種“新奇的玩意兒”輸入到國內(nèi)。一年之后的1896年8月11日，在上海徐園又名“雙清別墅”的“又一村”戲院放映了被當(dāng)時國人冠以“影戲”稱之的西洋電影。據(jù)報載當(dāng)時共放映了《馬房失火》等14部短片，這是中國人第一次與電影接觸。西方電影進入中國后，之所以被國人稱為“影戲”，是因為當(dāng)時中國人還是習(xí)慣于把電影當(dāng)作一種“戲”來認(rèn)識和對待的。一般來講，無論什么“戲”，都是由演員、布景、道具、樂隊等組成。所以，早期的中國電影，從拍攝第一部《定軍山》就開始了以“戲”——傳統(tǒng)戲曲和新“文明戲”結(jié)合——為主要拍攝內(nèi)容的電影創(chuàng)業(yè)。中國最早的電影導(dǎo)演張石川在他的《自我導(dǎo)演以來》一文中描述了當(dāng)時他對“影戲”的理解：“因為是拍影‘戲’，自然很快地聯(lián)想到中國固有的舊‘戲’上去。”當(dāng)時的“申影美術(shù)”被簡單而輕率地稱之為“裝景”、“布景”、“置景”等，這種稱呼，聽起來就好像是拍電影的片場里干力氣活兒的場工，看上去實際就是為襯托演員的表演和拍攝而搭建的一塊空間。中國早期的電影美術(shù)，從拍攝初期向西方電影學(xué)習(xí)、模仿、嘗試，到2。世紀(jì)二三十年代逐漸走向較為成熟的現(xiàn)實主義布景設(shè)計，其空間場景都是中國的戲曲、“文明戲”布景和實物道具，并結(jié)合了真實場景而搭建的。當(dāng)時的電影布景設(shè)計與繪制人員多是接受了西畫教育的時髦畫家和月份牌畫家。所以，2。世紀(jì)初期的中國電影布景繪制，深受當(dāng)時各種繪畫風(fēng)格的影響。同時，那些思想開放、有“影戲”理想的畫家和布景師在進入電影界后，又紛紛走向一條從畫家到電影布景師再到電影導(dǎo)演的藝術(shù)人生之路。第一節(jié) 老“國粹”與新“玩意兒”的結(jié)晶雖然，電影發(fā)明于西方，但是，說到電影的“祖先”，卻不能不回溯到中國一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)：“皮影戲”又稱“燈影戲”或“影戲人”，它至今在國內(nèi)民間百姓中流傳。傳說漢武帝時常思念死后的愛姬李夫人，大臣們?yōu)榱巳偦实?，遂請方士為李夫人招魂，由此而發(fā)明了皮影，漢武帝在帳中仿佛看到了愛姬的形象。據(jù)晉·干寶《搜神記》云：“故老相承，言影戲之源，出于漢武帝，李夫人之亡，齊人少翁言能致其魂，上念夫人無已，乃使致之。少翁夜為方帷，張燈燭，帝坐他帳，自帳中望見之，仿佛夫人像也，故今有影戲?！边@種被稱為“燈影戲”的皮影出現(xiàn)之后，在民間流傳并興盛起來，極受百姓歡迎。南宋·孟元老的《東京夢華錄》等書

作者簡介

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圖書目錄

總序銀幕風(fēng)情圓百年美史鏡鑒啟后生——為官林撰《中國電影美術(shù)史》作序
導(dǎo)言
一、電影美術(shù)的概念
二、電影美術(shù)史研究的意義
三、關(guān)于中國電影美術(shù)史的分期與發(fā)展
四、中國電影美術(shù)史研究的基本思路
第一章中國布景與西方影戲(1905-1929)
第一節(jié) 老“國粹”與新“玩意兒”的結(jié)晶
第二節(jié) 繪畫藝術(shù)對初期電影美術(shù)的影響
一、寫實的西洋繪畫
二、“海派”中國畫
三、時尚風(fēng)俗畫——《點石齋畫報》
四、中西合璧的月份牌年畫
五、漫畫與動畫
第三節(jié) 從舞臺“布景”到電影“置景”——早期的電影美術(shù)
一、舞臺布景是電影美術(shù)的祖先
二、電影布景師——畫家的新職業(yè)
三、歐化與唯美——早期電影美術(shù)的特征
四、重教化、倡人倫的民族思想意識
第四節(jié) 布景師的新天地——古裝片、武俠片的美術(shù)設(shè)計
第五節(jié) 真實——電影美術(shù)的本質(zhì)特性
一、從“棚內(nèi)”走向“棚外”
二、中國電影特技的誕生
第六節(jié) 早期電影美術(shù)師
第七節(jié) 小結(jié)：以戲曲、“文明戲”布景為主的初期電影美術(shù)
第二章社會現(xiàn)實與民眾夢幻(1930一丑949)
第一節(jié) 電影空間的覺醒
一、大轉(zhuǎn)折——從舞臺空間到電影空間
二、新起點——電影空間的確立
第二節(jié) 激情與悲憤——電影美術(shù)的現(xiàn)實主義道路
一、“到民間去”
二、永不熄滅的“萬家燈火”
三、現(xiàn)實主義美術(shù)作品
第三節(jié) 電影美術(shù)與電影造型語言的民族化探索
第四節(jié) 中國電影美術(shù)中的好萊塢模式
第五節(jié) 現(xiàn)實與夢幻——走向成熟的中國電影美術(shù)
第六節(jié) 從布景師到電影導(dǎo)演
第七節(jié) 小結(jié)：現(xiàn)實主義傳統(tǒng)與好萊塢模式的結(jié)合
第三章情景交融與詩情畫意(1950一工966)
第一節(jié) 銀幕的新時代
第二節(jié) 電影題材的多樣化與電影美術(shù)的真實性
一、題材的多樣和形式(風(fēng)格)的統(tǒng)一
二、真誠的情感與質(zhì)樸的造型——電影美術(shù)設(shè)計圖
第三節(jié) 詩情畫意——影像造型的意境
一、“風(fēng)從東方來”
二、“意象”造型
第四節(jié) 宏偉史詩——歷史影片的美術(shù)設(shè)計
第五節(jié) 瑰麗的奇葩——戲曲影片的美術(shù)設(shè)計
第六節(jié) 重要的電影美術(shù)師
第七節(jié) 小結(jié)：中國電影美術(shù)東方美學(xué)造型風(fēng)格的形成
第四章 “三突出”與“高大全”(1966-1976)
第一節(jié) “三突出”——為政治服務(wù)的樣板戲電影美術(shù)
一、“樣板戲”電影的造型口訣
二、“樣板戲”電影的造型模式
三、“還原舞臺，高于舞臺”
四、從舞臺到電影
第二節(jié) “高大全”與“紅光亮”——“文革”電影美術(shù)的造型模式
一、“高大全”——虛妄的現(xiàn)實
二、“紅光亮”——陽光下的陰霾
第三節(jié) 小結(jié)：“文革”時期電影美術(shù)的特征
第五章沖突與探索(1978-1989)
第一節(jié) 藝術(shù)思潮與電影美學(xué)
一、電影本性的討論
二、探索(第五代)電影之前
第二節(jié) 詩意電影的美術(shù)設(shè)計
第三節(jié) 紀(jì)實電影的美術(shù)設(shè)計
第四節(jié) 戲劇電影的美術(shù)設(shè)計
第五節(jié) 探索、觀念、造型
一、反傳統(tǒng)——探索觀念的確立
二、新影像——以造型為本
三、儀式化——歷史和民俗文化的鋪排
四、“錯位”——用造型思考影像
第六節(jié) 民族意識和歷史畫卷的展現(xiàn)
第七節(jié) 小結(jié)：中國電影美術(shù)的造型語言體系的成熟
附錄一：中國電影美術(shù)師人物小傳
附錄二：歷屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)、服裝、化裝、道具、特技獲獎作品名單
附錄三：中國電影在國際電影節(jié)獲美術(shù)類獎項
參考文獻
后記