月亮開(kāi)花

　　這些放射著靈性之光的詩(shī)歌，顯然來(lái)源于作者不斷噴發(fā)的靈感?？墒庆`感又從何而來(lái)呢？透過(guò)晏雁這些婉約可愛(ài)的詩(shī)篇，似乎可探測(cè)到三條源頭。第一，血脈的源頭。這并不意味著血統(tǒng)會(huì)遺傳詩(shī)人。而是說(shuō)血緣親情對(duì)詩(shī)人具有非凡的哺乳功能與潛移默化的影響力量。要說(shuō)晏雁出身于書(shū)香門(mén)第，可能用辭有些陳舊。因?yàn)殛萄愠錾砷L(zhǎng)的時(shí)候，正是要打倒和橫掃“書(shū)香門(mén)第”的時(shí)代。但說(shuō)晏雁的父親是位作家，是位出版過(guò)歷史小說(shuō)集、散文與評(píng)論集的老編輯，卻又是不爭(zhēng)的事實(shí)。是父親“寬大的蓑衣嚇跑野豬”的“神話(huà)”，使女兒走進(jìn)“一路山花爛漫/一路星光明媚/一路小鳥(niǎo)依人”的“山路”。母親是位音樂(lè)素養(yǎng)厚實(shí)、音色鮮亮而又氣宇悠揚(yáng)的業(yè)余歌手，由于母親“嗓音高似珠穆朗瑪峰”，這必然會(huì)使晏雁從搖籃歲月開(kāi)始就熟悉那一陣陣山風(fēng)與一朵朵彩云。父親的“山路”是詩(shī)的山路；母親的“山峰”是歌的山峰。我認(rèn)為一個(gè)詩(shī)人的誕生，童年和少年的人文環(huán)境是十分重要的。你能忘記剛讀過(guò)不久的小說(shuō)的語(yǔ)言，但你絕不會(huì)忘記童年就會(huì)背誦的歌謠。父母的胸懷里蘊(yùn)藏著一生都用不完的文學(xué)藝術(shù)礦藏。第二，既然是這樣一個(gè)文學(xué)的音樂(lè)的家庭，那案頭和書(shū)柜所擺放著所陳列著的大量書(shū)籍，肯定也是晏雁課堂之外、上班之余能朝夕可吮的文化乳汁?？梢韵胂瘢萄闶莻€(gè)閱讀不疲的善于勤學(xué)苦練的人。因?yàn)槲覀儚乃脑?shī)句里隨處可見(jiàn)唐詩(shī)宋詞元曲的影子，亦隨處可尋覓歐美各國(guó)那些大詩(shī)人的繆斯回聲。第三，如果上述兩條源頭都只能算是文學(xué)涵養(yǎng)的溪流的話(huà)，那么社會(huì)閱歷與生活悟性應(yīng)該是晏雁之所以能寫(xiě)出好詩(shī)的最主要最重要的源頭了。有了文學(xué)的修養(yǎng)，才會(huì)感覺(jué)生活中的文學(xué)。正是這三條源頭流出的溪流的匯和，才有可能澆灌遙遠(yuǎn)的月亮并使之開(kāi)花，這是詩(shī)人的靈感綻放的詩(shī)歌的靈性之花。

　　晏雁，我是痛苦著尋找快樂(lè)，失意著追求詩(shī)意的人。一個(gè)在矛盾中生活的人。我一方面循規(guī)蹈紀(jì)，一方面卻想著破釜沉舟。我骨子里傳統(tǒng)，腦子里浪漫。我的血型仿佛決定了得失，不如在詩(shī)意中沉醉……