史納俄特與紫妮史色

　　書中闡述史納俄特是彝族歷史上第一位開始娶妻生子的人物，在成為結束母系社會，開創(chuàng)父系社會，確立一夫一妻制的先驅(qū)。這是人類歷史進程中的一個劃時代的變革。書中寫到“送祖靈”方能娶妻生育，這證明彝族的原始宗教已得到發(fā)展，書中還描寫了古代彝族的生產(chǎn)和生活特點，如犁、鏵口等農(nóng)具的使用，牛羊豬雞的飼養(yǎng)，蕎麥等農(nóng)作物的種植以及飲食起居、服飾、房舍等狀況，從這里可以看出農(nóng)牧、冶煉、鑄造等行業(yè)的發(fā)展，它與婚姻形態(tài)的變革相呼應，標志著彝族先民已邁進了文明時代。我們今天已經(jīng)生活在高度文明的現(xiàn)代社會，由于時間的不可逆轉和史前資料的殘缺。人類的洪荒時代和早期文明對我們來說顯得那么遙遠、生疏和神秘。但不管任何時代，不管怎樣發(fā)達的社會，不了解昨天，不珍惜祖先的創(chuàng)業(yè)史和文明遺產(chǎn)，那便是現(xiàn)代人的一種悲哀。本書的目的就是想為文學家和史學家們揭開母系社會歷史之謎提供一把小小的鑰匙?；蛘邽檠芯抗糯妥迳鐣臀幕峁┛煽康奈墨I資料，同時也讓更多的讀者認識我們祖先的創(chuàng)業(yè)艱難和文明進化的歷程，激發(fā)其建設社會主義現(xiàn)代化的理想。

　　胡金鰲，彝名，羅洪典哈，1943年生于四川省鹽源縣。1966年畢業(yè)于西昌師范，曾在小學、中學、師范等學校任過教。1982年后從事民族語言文字工作，任過縣民語委主任、縣政協(xié)副主席。曾先后在西南民大、涼山共大、四川省委黨校、四川省彝文學校、四川省社會主義學院學習民族理論、翻譯理論、政治經(jīng)濟學等。1985年獲中級職稱，1996年獲高級職稱。四川省翻澤學會會員，涼山州作家協(xié)會會員，涼山州彝學會會員。涼山州第三屆歷史學會會長。涼山州第六、七屆人大代表。參加過全國兩會的文字翻譯工作。論文有《論涼山彝族的摔跤》、《淺淡涼山彝族賽馬》、《論涼山彝族譜諜的功能》等幾十篇。整理編著過彝文文獻《鹽源地名錄》、《勒俄特依》（公史、母史篇）、《玉匣記》等。