觀念更的聚變：新世紀(jì)新階段黨的理論與實(shí)踐創(chuàng)新

序　觀念聚變新時(shí)期
引言　從觀念更新談起
　一、觀念的力量
　二、觀念的新詮釋
　三、改革開(kāi)放以來(lái)的觀念更新歷程
　四、觀念更新要與時(shí)俱進(jìn)
第一章　視野開(kāi)闊：中國(guó)站在歷史新方位
　一、歷史方位與角色定位
　　(一)判斷歷史方位的時(shí)代眼光、世界視野
　　(二)新的歷史方位是新觀念的溫床
　　(三)準(zhǔn)確判斷歷史方位是執(zhí)政黨角色準(zhǔn)確定位的前提
　二、前所未有的機(jī)遇與前所未有的挑戰(zhàn)
　　(一)回溯歷史曾有的機(jī)遇
　　(二)新世紀(jì)送來(lái)前所未有的機(jī)遇
　　(三)現(xiàn)代化面臨前所未有的挑戰(zhàn)
　　(四)在新的歷史方位把握“四化”發(fā)展趨勢(shì)
　三、新變革、新觀念、新實(shí)踐
　　(一)新世紀(jì)的深刻新變化
　　(二)新變化產(chǎn)生新觀念
　　(三)新觀念指導(dǎo)新實(shí)踐
　　(四)新方位上要做到“四個(gè)堅(jiān)定不移”
第二章　科學(xué)發(fā)展：新世紀(jì)指導(dǎo)全局新觀念
　一、時(shí)代呼喚科學(xué)發(fā)展觀
　　(一)新的發(fā)展觀是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的要求
　　(二)體制環(huán)境的變化要求與之相適應(yīng)的發(fā)展觀
　　(三)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
　　(四)新的發(fā)展觀順應(yīng)世界潮流
　二、“硬道理”的中國(guó)演化
　　(一)新中國(guó)成立后的發(fā)展觀
　　(二)改革開(kāi)放“三步走”的發(fā)展觀
　　(三)新的發(fā)展階段的基本判斷
　三、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
　　(一)發(fā)展：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義
　　(二)以人為本：科學(xué)發(fā)展觀的核心
　　(三)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求
　　(四)統(tǒng)籌兼顧：科學(xué)發(fā)展觀的根本方法
　四、現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指南
　　(一)科學(xué)發(fā)展觀的重大現(xiàn)實(shí)意義
　　(二)堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局
　　(三)牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
第三章　思想跨越：科學(xué)發(fā)展催生新觀念
　一、科學(xué)發(fā)展呼喚新的改革觀
　　(一)科學(xué)發(fā)展要從改革中尋動(dòng)力
　　(二)新改革觀的新內(nèi)容
　　(三)科學(xué)改革觀突出“以人為本”
　二、科學(xué)發(fā)展觀要求樹(shù)立正確政績(jī)觀
　　(一)政績(jī)與政績(jī)觀
　　(二)樹(shù)立和落實(shí)正確政績(jī)觀的重大意義
　　(三)科學(xué)謀發(fā)展，為民創(chuàng)實(shí)績(jī)
　三、科學(xué)發(fā)展觀催生科學(xué)人才觀
　　(一)人才資源是第一資源
　　(二)人人皆可成才
　　(三)人才為本
　四、科學(xué)發(fā)展觀凸顯正確群眾觀
　　(一)權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀
　　(二)始終把群眾作為發(fā)展的主體
　　(三)請(qǐng)人民做黨和政府一切行為的評(píng)判員
　　(四)“兩個(gè)務(wù)必”是溝通黨和人民群眾密切聯(lián)系的橋梁
　五、科學(xué)發(fā)展觀催生新的環(huán)境資源觀
　　(一)新型環(huán)境資源觀的基本內(nèi)涵
　　(二)新的環(huán)境資源觀強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的雙贏
　　(三)樹(shù)立新型資源環(huán)境觀要辯證處理三對(duì)關(guān)系
第四章　追求和諧：中國(guó)特色社會(huì)主義新境界
　一、構(gòu)建和諧社會(huì)的深厚基礎(chǔ)
　　(一)構(gòu)建和諧社會(huì)的歷史文化基礎(chǔ)
　　(二)構(gòu)建和諧社會(huì)的馬克思主義理論基礎(chǔ)
　　(三)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
　二、和諧社會(huì)：21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的美好愿景
　　(一)和諧社會(huì)的基本特征和要求
　　(二)和諧社會(huì)的美好目標(biāo)
　　(三)和諧社會(huì)：具有現(xiàn)代特征的全面小康
　　(四)構(gòu)建和諧社會(huì)的總原則
　三、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和諧社會(huì)建設(shè)
　　(一)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)的重大意義
　　(二)科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)互為體用
　　(三)科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)和諧社會(huì)建設(shè)
　四、和諧社會(huì)的文明共建
　　(一)物質(zhì)文明為和諧社會(huì)奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)
　　(二)政治文明為和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境
　　(三)精神文明為和諧社會(huì)創(chuàng)建智力體系
　　(四)生態(tài)文明是影響人類文明的自然基礎(chǔ)
第五章　模式更新：發(fā)展道路新拓展
　一、從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式走向循環(huán)經(jīng)濟(jì)
　　(一)經(jīng)濟(jì)模式解讀
　　(二)循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的超越
　　(三)循環(huán)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)
　　(四)畫(huà)好循環(huán)經(jīng)濟(jì)這個(gè)“圓”
　二、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)
　　(一)從基本國(guó)情出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策
　　(二)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的抓手
　　(三)全力推進(jìn)國(guó)家環(huán)保戰(zhàn)略
　三、走新型工業(yè)化道路
　　(一)新型工業(yè)化的深刻內(nèi)涵
　　(二)新型工業(yè)化道路的目標(biāo)指向
　　(三)走新型工業(yè)化道路的發(fā)展戰(zhàn)略創(chuàng)新
　四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
　　(一)建設(shè)新農(nóng)村正當(dāng)其時(shí)
　　(二)“兩個(gè)趨向”明晰思路
　　(三)新型模式展示美好前景
　　(四)扎實(shí)舉措開(kāi)拓建設(shè)之路
第六章　戰(zhàn)略選擇：現(xiàn)代化建設(shè)新思路
　一、從科教興國(guó)到人才強(qiáng)國(guó)
　　(一)科教興國(guó)，人才為本
　　(二)優(yōu)先發(fā)展科技教育，必然落實(shí)到人才培養(yǎng)
　　(三)從求強(qiáng)、求富，到人的現(xiàn)代化
　　(四)科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)的當(dāng)務(wù)之急
　二、從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略到科學(xué)發(fā)展觀
　　(一)中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體進(jìn)展
　　(二)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
　　(三)把可持續(xù)發(fā)展真正落實(shí)在行動(dòng)上
　三、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局
　　(一)中國(guó)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略和布局調(diào)整的歷程
　　(二)黨的十六大以來(lái)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的變化
　　(三)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的總體考慮
　四、自主創(chuàng)新的新舉措
　　(一)自主創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀而形成的新的發(fā)展戰(zhàn)略
　　(二)自主創(chuàng)新是走出發(fā)展瓶頸的必然選擇
　　(三)實(shí)施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略的幾大抓手
第七章　改革博弈：社會(huì)發(fā)展體制與機(jī)制新變革
　一、新時(shí)期的改革攻堅(jiān)戰(zhàn)
　　(一)黨的十六大以來(lái)改革展新貌
　　(二)改革未競(jìng)?cè)?，新時(shí)期更需努力
　　(三)新時(shí)期改革攻堅(jiān)的高難度
　二、新時(shí)期改革攻堅(jiān)的著力點(diǎn)
　　(一)行政管理體制改革是新一輪改革的重頭戲
　　(二)國(guó)有企業(yè)改革有待深化
　　(三)財(cái)稅、金融、投資改革要著力促進(jìn)
　　(四)涉及人民群眾利益問(wèn)題的體制改革要加快步伐
　　(五)涉外體制改革要盡快適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)
　三、改革如何攻堅(jiān)
　　(一)落實(shí)新世紀(jì)改革的總體要求
　　(二)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向
　　(三)把科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)作為改革的重要指導(dǎo)思想
第八章　執(zhí)政建設(shè)：扮演好執(zhí)政興國(guó)的新角色
　一、新的歷史方位下的角色轉(zhuǎn)換
　　(一)執(zhí)政能力建設(shè)：完成歷史賦予的角色使命的重要前提
　　(二)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政成就
　　(三)世情、國(guó)情、黨情新變化對(duì)黨的執(zhí)政能力提出挑戰(zhàn)
　二、新時(shí)期黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重點(diǎn)
　　(一)明確加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想
　　(二)認(rèn)清加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)和主要任務(wù)
　　(三)抓住重點(diǎn)，整體推進(jìn)執(zhí)政能力建設(shè)
　三、解讀“五個(gè)方面的能力”
　　(一)不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力
　　(二)不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力
　　(三)不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力
　　(四)不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力
　　(五)不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力
　四、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政
　　(一)科學(xué)執(zhí)政
　　(二)民主執(zhí)政
　　(三)依法執(zhí)政
第九章　理論創(chuàng)新：馬克思主義中國(guó)化新趨向
　一、發(fā)展哲學(xué)的新篇章
　　(一)國(guó)際流行的幾種發(fā)展觀
　　(二)發(fā)展觀在中國(guó)的演繹
　　(三)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀
　二、科學(xué)社會(huì)主義理論的新突破
　　(一)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新境界
　　(二)和諧社會(huì)理念的提出，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的新發(fā)展
　　(三)和諧社會(huì)理念是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的新闡釋
　三、用實(shí)踐撰寫(xiě)窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　(一)舒爾茨的“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”思想
　　(二)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是更廣泛意義的“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)”
　　(三)當(dāng)代中國(guó)“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)”的內(nèi)涵
　四、黨建課題的世紀(jì)新解
　　(一)先進(jìn)性建設(shè)豐富黨建理論
　　(二)執(zhí)政能力建設(shè)是對(duì)黨治國(guó)理政的理論與實(shí)踐探討
　　(三)黨的作風(fēng)建設(shè)是黨建理論的重大現(xiàn)實(shí)課題
　　(四)“三種意識(shí)”強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部精神素質(zhì)
第十章　和諧世界：中國(guó)為世界作出新貢獻(xiàn)
　一、和平發(fā)展的嶄新創(chuàng)意
　　(一)和諧世界，中國(guó)原創(chuàng)
　　(二)和諧世界，中國(guó)構(gòu)想
　　(三)和諧世界的內(nèi)涵
　二、和諧世界，路徑選擇
　　(一)共建和諧世界，要形成多方共識(shí)
　　(二)共建和諧世界，要建設(shè)國(guó)際民主
　　(三)共建和諧世界，要高揚(yáng)“和平與發(fā)展”的主題
　　(四)共建和諧世界，要弘揚(yáng)一種開(kāi)放包容精神
　　(五)共建和諧世界，要堅(jiān)持合作共贏
　三、文明共存：和諧世界的未來(lái)展望
　　(一)沖突與共存的話語(yǔ)對(duì)峙
　　(二)用和諧理念看文明的沖突與共存
　　(三)文明共存的現(xiàn)代新腳本
　四、中華文明在世界的魅力
　　(一)中華文明的底蘊(yùn)集中在一個(gè)“和”字上
　　(二)中華文明是和諧世界的重要黏合劑
　　(三)在建設(shè)和諧世界進(jìn)程中復(fù)興華夏文明
后記