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福樓拜與現(xiàn)代思想

福樓拜與現(xiàn)代思想

定 價:¥28.00

作 者: 王欽峰
出版社: 寧夏人民出版社
叢編項: 天涯文論叢書
標(biāo) 簽: 思想家

ISBN: 9787227033790 出版時間: 2006-12-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 300 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  緒論國內(nèi)外福樓拜研究綜述及本書的思想 第一節(jié)福樓拜研究在西方一、社會歷史批評視野中的福樓拜二、二十世紀(jì)福樓拜研究中的意識批評三、形式批評和闡釋的多元化第二節(jié)福樓拜研究在中國第三節(jié)本研究的目的和基本觀點 第一章福樓拜與科學(xué)主義(上)第一節(jié)從李健吾先生的研究開始第二節(jié)十九世紀(jì)法國文學(xué)與科學(xué)主義一、自然科學(xué)的成功與理性的擴(kuò)張二、法國文學(xué)美學(xué)主動乞援于自然科學(xué)第三節(jié)藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合:福樓拜風(fēng)格的支撐點第四節(jié)福樓拜創(chuàng)作中的科學(xué)精神一、福樓拜的體察現(xiàn)代生活的醫(yī)學(xué)意義的心二、福樓拜敘事話語的科學(xué)特性第五節(jié)福樓拜對文學(xué)的藝術(shù)本體地位的維護(hù)一、巴爾扎克的“美麗的死蝴蝶標(biāo)本”二、福樓拜與世界的靈動形象第六節(jié)福樓拜與自然主義真實觀的沖突一、福樓拜與左拉文學(xué)觀的對立二、福樓拜對于自然主義真實神話的消解第二章福樓拜與科學(xué)主義(下)第一節(jié)福樓拜是生物主義的對立面一、生物科學(xué)的成熟及其文學(xué)影響二、福樓拜與生物科學(xué)三、福樓拜作品中的靈性和對生物主義的拒絕第二節(jié)畢夏和卡巴尼斯的意義 一、福樓拜對畢夏和卡巴尼斯的推崇二、畢夏和卡巴尼斯意識形態(tài)學(xué)的意義第三節(jié)福樓拜在內(nèi)省問題上與實證主義的沖突一、實證主義對心理學(xué)內(nèi)省方法的排除二、福樓拜對于內(nèi)省方法的執(zhí)著第四節(jié)福樓拜作品中的理性濫用主題一、《布瓦爾和佩庫歇》:人類蠢行百科全書二、科學(xué)真理的普適化及其危害第五節(jié)《布瓦爾和佩庫歇》對于科學(xué)體系的質(zhì)疑一、科學(xué)體系的自相沖突問題二、科學(xué)的公認(rèn)原則和結(jié)論的確定性之不可能第六節(jié)福樓拜的基于有機(jī)論思想的詩學(xué)一、福樓拜的有機(jī)論思想及其來源二、福樓拜的基于有機(jī)論思想的綜合詩學(xué)第三章福樓拜與歷史主義第一節(jié)歐洲歷史思想的兩個主要趨勢一、歷史主義的概念和邏輯起源二、歷史主義與歷史決定論的特征區(qū)分第三節(jié)歷史主義在法國的分流一、遏制歷史主義在法國出現(xiàn)的幾種力量二、福樓拜與啟蒙主義歷史觀三、福樓拜與法國的宿命論史學(xué)和描述史學(xué)四、福樓拜、法國詩學(xué)與歷史主義第三節(jié)福樓拜對歷史進(jìn)步神話的懷疑與駁斥一、郝麥精神、進(jìn)步與現(xiàn)代專制二、逃避現(xiàn)代技術(shù)、工業(yè)和現(xiàn)代政治制度三、崇拜古代的奴隸制與君主專制四、為藝術(shù)而藝術(shù)還是為進(jìn)步而藝術(shù)第四節(jié)福樓拜駁斥孔德的歷史觀 一、巴赫金論福樓拜和他的另一種時空二、孔德的愚蠢在于要給歷史下一個結(jié)論第五節(jié)福樓拜:社會主義的敵人一、福樓拜對社會主義的研究與批評 二、《布瓦爾和佩庫歇》對于社會主義的態(tài)度 三、福樓拜對于文學(xué)的社會主義使命的否定第六節(jié)《薩朗波》與歷史主義一、十九世紀(jì)法國歷史小說中的歷史意識 二、福樓拜的歷史小說和歷史觀念三、《薩朗波》對歷史的精神存在的表現(xiàn) 四、駁圣勃夫:圍繞另一種時空展開的較量五、駁弗洛納:權(quán)威學(xué)究的指關(guān)節(jié)被擊碎 六、福樓拜的歷史文化多元論觀念

作者簡介

  王欽峰,1965年生,文學(xué)博士,廣東湛江師范學(xué)院中文系教授。著有《后現(xiàn)代主義小說論略》(中國社會科學(xué)出版社2001年版)等,參編著作多部,在《文學(xué)評論》、《外國文學(xué)評論》、《中國比較文學(xué)》等刊物發(fā)表論文40余篇。

圖書目錄

緒論 國內(nèi)外福樓拜研究綜述及本書的思想
第一節(jié) 福樓拜研究在西方
一、社會歷史批評視野中的福樓拜
二、二十世紀(jì)福樓拜研究中的意識批評
三、形式批評和闡釋的多元化
第二節(jié) 福樓拜研究在中國
第三節(jié) 本研究的目的和基本觀點
第一章福樓拜與科學(xué)主義(上)
第一節(jié) 從李健吾先生的研究開始
第二節(jié) 十九世紀(jì)法國文學(xué)與科學(xué)主義
一、自然科學(xué)的成功與理性的擴(kuò)張
二、法國文學(xué)美學(xué)主動乞援于自然科學(xué)
第三節(jié) 藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合:福樓拜風(fēng)格的支撐點
第四節(jié) 福樓拜創(chuàng)作中的科學(xué)精神
一、福樓拜的體察現(xiàn)代生活的醫(yī)學(xué)意義的心
二、福樓拜敘事話語的科學(xué)特性
第五節(jié) 福樓拜對文學(xué)的藝術(shù)本體地位的維護(hù)
一、巴爾扎克的“美麗的死蝴蝶標(biāo)本”
二、福樓拜與世界的靈動形象
第六節(jié) 福樓拜與自然主義真實觀的沖突
一、福樓拜與左拉文學(xué)觀的對立
二、福樓拜對于自然主義真實神話的消解
第二章 福樓拜與科學(xué)主義(下)
第一節(jié) 福樓拜是生物主義的對立面
一、生物科學(xué)的成熟及其文學(xué)影響
二、福樓拜與生物科學(xué)
三、福樓拜作品中的靈性和對生物主義的拒絕
第二節(jié) 畢夏和卡巴尼斯的意義
一、福樓拜對畢夏和卡巴尼斯的推崇
二、畢夏和卡巴尼斯意識形態(tài)學(xué)的意義
第三節(jié) 福樓拜在內(nèi)省問題上與實證主義的沖突
一、實證主義對心理學(xué)內(nèi)省方法的排除
二、福樓拜對于內(nèi)省方法的執(zhí)著
第四節(jié) 福樓拜作品中的理性濫用主題
一、《布瓦爾和佩庫歇》:人類蠢行百科全書
二、科學(xué)真理的普適化及其危害
第五節(jié) 《布瓦爾和佩庫歇》對于科學(xué)體系的質(zhì)疑
一、科學(xué)體系的自相沖突問題
二、科學(xué)的公認(rèn)原則和結(jié)論的確定性之不可能
第六節(jié) 福樓拜的基于有機(jī)論思想的詩學(xué)
一、福樓拜的有機(jī)論思想及其來源
二、福樓拜的基于有機(jī)論思想的綜合詩學(xué)
第三章 福樓拜與歷史主義
第一節(jié) 歐洲歷史思想的兩個主要趨勢
一、歷史主義的概念和邏輯起源
二、歷史主義與歷史決定論的特征區(qū)分
第三節(jié) 歷史主義在法國的分流
一、遏制歷史主義在法國出現(xiàn)的幾種力量
二、福樓拜與啟蒙主義歷史觀
三、福樓拜與法國的宿命論史學(xué)和描述史學(xué)
四、福樓拜、法國詩學(xué)與歷史主義
第三節(jié) 福樓拜對歷史進(jìn)步神話的懷疑與駁斥
一、郝麥精神、進(jìn)步與現(xiàn)代專制
二、逃避現(xiàn)代技術(shù)、工業(yè)和現(xiàn)代政治制度
三、崇拜古代的奴隸制與君主專制
四、為藝術(shù)而藝術(shù)還是為進(jìn)步而藝術(shù)
第四節(jié) 福樓拜駁斥孔德的歷史觀
一、巴赫金論福樓拜和他的另一種時空
二、孔德的愚蠢在于要給歷史下一個結(jié)論
第五節(jié) 福樓拜:社會主義的敵人
一、福樓拜對社會主義的研究與批評
二、《布瓦爾和佩庫歇》對于社會主義的態(tài)度
三、福樓拜對于文學(xué)的社會主義使命的否定
第六節(jié) 《薩朗波》與歷史主義
一、十九世紀(jì)法國歷史小說中的歷史意識
二、福樓拜的歷史小說和歷史觀念
三、《薩朗波》對歷史的精神存在的表現(xiàn)
四、駁圣勃夫:圍繞另一種時空展開的較量
五、駁弗洛納:權(quán)威學(xué)究的指關(guān)節(jié)被擊碎
六、福樓拜的歷史文化多元論觀念

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