高老頭（口袋本）

　　《高老頭》是法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》系列中最負(fù)盛名的小說(shuō)之一，作品以1819年底和1820年初的巴黎為社會(huì)背景，以面條商高老頭和青年大學(xué)生拉斯蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)地勾畫(huà)出波旁復(fù)辟王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的一同剪影，批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”，對(duì)物欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。作品完美體現(xiàn)了《人間喜劇》的藝術(shù)風(fēng)格，巴爾扎克在作品中第一次采用了“人物再現(xiàn)法”，即同一人物在不同作品中反復(fù)出現(xiàn)的手法，這一手法的成功運(yùn)用，加強(qiáng)了《人間喜劇》的整體感和連續(xù)性，《人間喜劇》由此拉開(kāi)了序幕。1999年入選“中國(guó)讀者理想藏書(shū)”書(shū)目。入選美國(guó)文化名人費(fèi)迪曼開(kāi)列的“一生讀書(shū)計(jì)劃”書(shū)目。他是他那個(gè)時(shí)代社會(huì)的洞察入微的歷史學(xué)家。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度到新制度的過(guò)渡……從塑造形象和深度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人能比得上巴爾扎克。 ——法朗士（法）金錢(qián)問(wèn)題是他最得意的題目……他創(chuàng)作了金錢(qián)和買(mǎi)賣(mài)的史詩(shī)。——泰納（美）

　　巴爾扎克（1799-1850），19世紀(jì)法國(guó)著名作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。出生后不久，被寄養(yǎng)到附近的農(nóng)村。從小學(xué)到中學(xué)。他一直寄住在學(xué)校，沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖。1816年，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)法律。畢業(yè)后他不顧父母的反對(duì)，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。早期作品銷(xiāo)路不好，為了生活，他開(kāi)始辦實(shí)業(yè)，做過(guò)出版商，經(jīng)營(yíng)過(guò)印刷廠和鑄字廠等，均以失敗告終，并負(fù)債累累，但這大大豐富了他的生活經(jīng)驗(yàn)。1828年起，他又回到文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)，不久發(fā)表的小說(shuō)《最后一個(gè)舒昂黨人》，初步奠定了他在文學(xué)界的地位。此后，他把這部作品和計(jì)劃要寫(xiě)的一百多部小說(shuō)總命名為《人間喜劇》，并為之寫(xiě)了前言，闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。1850年，他因勞累過(guò)度去世。巴爾扎克在藝術(shù)上取得的巨大成就，不但表現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上匠心獨(dú)運(yùn)、多種多樣、不拘一格，還表現(xiàn)在善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合，以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑