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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)李二曲研究

李二曲研究

李二曲研究

定 價(jià):¥20.00

作 者: 林繼平
出版社: 陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 近現(xiàn)代當(dāng)代哲學(xué)

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ISBN: 9787561330388 出版時(shí)間: 2006-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 355 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作者早年由得力于二曲學(xué)之甚深契會(huì),故對(duì)中國(guó)人文思想獲致一基本觀念,即中國(guó)人文思想,如儒、道、佛三家,無(wú)不以此可實(shí)證的、形而上的自性本體或靈明本體為核心,以此構(gòu)成中國(guó)式的形上哲學(xué),亦為全幅中國(guó)思想精微之所在。其他種種低一層次的哲理,皆由此衍生而出,是為形下學(xué),再把形上學(xué)與形下學(xué)融成一片,鑄成二曲的“體用全學(xué)”或“全體大用之學(xué)”,真如《中庸》所謂“致廣大而盡精微,極高明而道中庸”,內(nèi)圣外王,一以貫之;而中國(guó)人文思想的精深博大,由此即展露無(wú)遺。我們對(duì)中國(guó)思想如能理解至此,再與西方思想由希臘而中世、而近代作一比較研究,便可徹底明白中西思想的性格、探討對(duì)象、使用方法、思想形成、研究重點(diǎn)以及人生歸趨等等,均各各不同。大體說(shuō)來(lái),西方思想的偉大貢獻(xiàn),直迄目前為止,主要在對(duì)自然真理的發(fā)掘,中國(guó)思想的輝煌成就,則在對(duì)人生真理的探求。前者重自然而忽略了人生(西方人只了解人生的表層,其宗教觀仍是作客觀而外在的發(fā)展,與其探究自然真理的思想路線,完全一致),后者重人生不免又忽略了自然(中國(guó)歷史上固然有不少科學(xué)器物的發(fā)明與制作,然而除墨經(jīng)派學(xué)者外,似乎始終沒(méi)有形成一套科學(xué)思想)。如能以中國(guó)人文思想為本位,融攝西方的科學(xué)思想,而鑄造成一中國(guó)的、乃至世界的新思想,不獨(dú)是中國(guó)文化的新生,也是世界文化的新生。作者這一基本認(rèn)識(shí),仍由二曲學(xué)說(shuō)的啟導(dǎo)而來(lái)。至于以后陸續(xù)撰述的《宋學(xué)探微》、《明學(xué)探微》及《陸象山研究》、《孔孟老莊與文化大國(guó)》等書(shū),無(wú)不植基于二曲學(xué)之上。故二曲學(xué)對(duì)人的影響,如此深厚篤實(shí),誠(chéng)非始料所及。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《李二曲研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄


緒言
一、明末清初中國(guó)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展
 (一)陸王的反對(duì)學(xué)派
 ?。?)顧炎武
  (2)王夫之
?。ǘ┏讨?、陸王的反對(duì)學(xué)派——顏元
?。ㄈ┩鯇W(xué)化的史學(xué)派——黃宗羲
 (四)傳統(tǒng)的理學(xué)派
 ?。?)孫奇逢
 ?。?)陸世儀
  (3)楊甲仁
二、李二曲生平、志抱與著作
?。ㄒ唬┒纳?br /> ?。?)二曲《歷年紀(jì)略》之考訂
  (2)二曲生平事跡
?。ǘ┒颈c著作
 ?。?)二曲的志抱
 ?。?)二曲著作版本的考訂
三、李二曲成學(xué)的全部經(jīng)歷
?。ㄒ唬┒蓪W(xué)前的經(jīng)歷
?。ǘ┒掖┧蚊髡軐W(xué)的秘奧——釋見(jiàn)道
 ?。?)以默坐澄心為工夫
 ?。?)以虛明靈覺(jué)為本體
  (3)完人理想之初步實(shí)現(xiàn)  
 ?。?)天人合一的詮釋
  (5)二曲治學(xué)路徑的轉(zhuǎn)變
?。ㄈ┒蓪W(xué)后的經(jīng)歷
 ?。?)明性見(jiàn)道
 ?。?)虛明寂定
 ?。?)經(jīng)綸參贊
 ?。?)無(wú)聲無(wú)臭
  (5)到頭學(xué)力
四、本體的來(lái)源、意義與內(nèi)涵
?。ㄒ唬┍倔w一詞的來(lái)源
 (二)本體的意義
?。ㄈ┍倔w的內(nèi)涵
 ?。?)本體是空靈的
 ?。?)本體是光明的
 ?。?)本體是無(wú)形質(zhì)的
  (4)本體是圓形的
 ?。?)本體是寂靜的
 ?。?)本體是不動(dòng)的
 ?。?)本體是超認(rèn)識(shí)的
 ?。?)本體是超時(shí)空的
 ?。?)本體是神不可測(cè)的
五、本體的認(rèn)識(shí)及知識(shí)主體之建立
?。ㄒ唬┏讨旖A嚴(yán)
?。ǘ┏讨煨约蠢淼恼J(rèn)識(shí)論
 ?。?)知識(shí)主體與知識(shí)對(duì)象之劃分
  (2)就已知求未知的極限
……
六、中國(guó)人文思想之歸趨
七、二曲的文化哲學(xué)
八、緒論
附錄一 從李二曲成學(xué)經(jīng)歷看內(nèi)圣學(xué)的形成
附錄二 欣聞二曲學(xué)在陜西放熱發(fā)光
后記

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