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宴飲的歷史

宴飲的歷史

定 價(jià):¥35.00

作 者: (德)梅克勒 著,胡忠利 譯
出版社: 希望出版社
叢編項(xiàng): 彩色人文歷史
標(biāo) 簽: 飲食文化

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ISBN: 9787537939737 出版時(shí)間: 2007-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 189 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從茹毛飲血、簡(jiǎn)單胡亂地填飽肚子,到勞心費(fèi)力地準(zhǔn)備食物、一絲不茍地講求餐桌禮儀,再到化繁為簡(jiǎn)、追求味覺(jué),人類(lèi)經(jīng)歷了一條漫長(zhǎng)、曲折而又趣味橫生的道路。追求填飽肚子的本能動(dòng)機(jī),竟會(huì)為人類(lèi)歷史帶來(lái)如此深刻的巨變。人類(lèi)在餐桌上不厭其煩地折騰和追求,不僅體現(xiàn)了人類(lèi)勇于創(chuàng)新的本性,也同時(shí)折射出不同時(shí)期的不同社會(huì)制度、思維方式,甚至是精神氣質(zhì)。古希臘會(huì)飲中的民主氛圍,古羅馬人的驕奢和等級(jí)觀念,以及中世紀(jì)時(shí)期宗教信仰對(duì)飲食風(fēng)俗的強(qiáng)制性滲透,到文藝復(fù)興時(shí)期禁忌松動(dòng),大航海時(shí)代給歐洲食物帶來(lái)的巨大沖擊,近現(xiàn)代宴會(huì)功能的轉(zhuǎn)化等等。只需跟隨本書(shū),稍加檢索古往今來(lái)的吃吃喝喝,人類(lèi)的歷史便會(huì)以另一番更加豐滿(mǎn)多姿的形象展示在眾人面前。吃是人生快事之一——正是基于這一共識(shí),不同國(guó)家、不同種族才能把人類(lèi)最基本的需求——“果腹”和“充饑”,演繹成如此多元而有趣的宴飲文化。本書(shū)所要探討的,正是宴飲的發(fā)展歷程,并把視角更集中在歐洲人的餐桌及其功能的變化上——從公元前8世紀(jì)《奧德賽》中所描述的古希臘宴飲,到古羅馬時(shí)期的飲食社會(huì)文化,再到中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期的饗宴風(fēng)俗,以及近代社會(huì)的宴會(huì)風(fēng)景。在物質(zhì)極大豐富、忍饑挨餓逐漸淡出主流生活的今天,以餐桌為載體,從吃喝的角度來(lái)重新審視人類(lèi)的文明進(jìn)程顯得尤其重要。“饑餓是最好的廚師……只有人們的基本需求被滿(mǎn)足時(shí),才能區(qū)分出,究竟哪種才是真正的好品味。”人類(lèi)對(duì)宴飲的理解和認(rèn)知,也正是在溫飽基本解決之后才得以不斷提升。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宴飲的歷史》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 熱情好客的古希臘人
陌生人,也是客人
飯前沐手足
優(yōu)雅用餐
饗宴之后的精神聚餐
流動(dòng)餐廳和食堂
濫用賓客權(quán)利
眾神喜歡烤肉的味道
分享意味著平等
第二章 男性“民主酒會(huì)”
酒與哲學(xué)命題
應(yīng)阿伽通之邀
接納不速之客
會(huì)飲比晚宴更重要
藝術(shù)性消遣
正確的飲酒方式
適度飲酒是美德
酒宴面前,人人平等
酒令官制定游戲規(guī)則
細(xì)節(jié)中的想像力
第三章 古羅馬式“饕餮宴”
暴發(fā)戶(hù)借機(jī)炫耀
專(zhuān)用餐廳別出心裁
尊重菜肴
英俊的男仆,能干的廚師
美景伴美食
在臥榻上進(jìn)餐
攀比廚藝
吃不完兜著走
飯后娛樂(lè)
《阿匹修斯食譜》
第四章 在中世紀(jì)各走極端
“農(nóng)民蒂”和“貴族菜”
漫長(zhǎng)的齋戒
“奢侈條例”
給菜肴“鍍金”
“天堂的幣中子”
追求面目全非
每一道蒂都是謎
貴客臨門(mén)
仆人各司其職
席面嘆為觀止
“鐘形蓋”里的秘密
以強(qiáng)大食欲為榮
重拾節(jié)制美德
餐桌陋習(xí)
培養(yǎng)高雅品味
第五章 吃出“文藝復(fù)興”
美食上升為藝帶
拿起刀叉
新式就餐禮儀
餐巾和桌布增添情趣
閃閃發(fā)光的餐具
大眾飲料
第六章 近代餐桌風(fēng)景
中產(chǎn)階層家庭聚會(huì)
真正的美食享受
燭光改變味道
三種流行上蒂方式
周日歡樂(lè)時(shí)光
味覺(jué)戰(zhàn)勝一切
男女主人的分工
蒂單瘦運(yùn)而生
功能化宴會(huì)
第七章 現(xiàn)代美食藝術(shù)
獲得最大的滿(mǎn)足感
美食家,美食學(xué)
勿忘感謝與贊美
延續(xù)味覺(jué)體驗(yàn)
美學(xué)上的享受
菜名引人遐想
請(qǐng)慢慢品嘗
參考文獻(xiàn)

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