人文北京

　　《人文北京》試從人與皇家建筑乃至整體北京城的“對話”入手，融人地關(guān)系為一體，著重闡述歷史上北京的社會、經(jīng)濟、文化等各種活動的產(chǎn)生、發(fā)展、變化與地理環(huán)境的相互關(guān)系，以及由此所帶來的老北京人生活方式獨有的“京味”人文特色，并從人文地理的角度評價北京的人文特點、文化資源，以及開發(fā)和保護這些人文資源對于建設(shè)現(xiàn)代化北京的深遠意義。限于篇幅，全書分列“人文北京縱橫談”、“與街巷‘對話’”、“北京的四合院”、“‘講究’老字號”、“粉墨春秋”、“歲月習(xí)俗”等六部分內(nèi)容，時間下限一般止于新中國建國初，新中國建國后的部分，將在另冊展開。

　　王越，1999年因獲首屆新概念作文大獎賽一等獎而被保送到南開大學(xué)中文系，2003年夏天取得雙學(xué)士學(xué)位，并再次被保送成為南開大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生?！稘摬菁ち鳌废底髡唛L篇處女作。王越，1999年因獲首屆新概念作文大獎賽一等獎而被保送到南開大學(xué)中文系，2003年夏天取得又學(xué)士學(xué)位，并再次被保送成為南開大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生?！稘摬菁ち鳌废底髡唛L篇處女作。如果沒有文學(xué)為我們提示本質(zhì)，可能從頭至尾我們都只能在懵懂迷惘中消耗自己…………我喜歡那些能讓自己沉迷的文字。雖然知道沉這不好，起碼是對自己不負責(zé)任的，然而沒辦法。大多數(shù)時間我是自己的奴隸，在一種惘然的情緒里等待某種拯救，要么就干脆再來一通疾風(fēng)暴雨般的痛砸，讓我更找不著北一些。我迷信文字有它的重量，害怕又渴望跟那種沉甸甸硬邦邦的文字相遇。讀亨利·米勒的時候，他在《北回歸線》的開頭說——“這是無休止的褻瀆。是啐在藝術(shù)臉上的一口唾沫。是向上帝、人類、命運、時間、愛情、美等一切事情的褲襠里踹上的一腳。”我于是合上書，很長時間沒有力氣繼續(xù)讀下去。