世界體系理論研究：以沃勒斯坦為中心

　　第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，風(fēng)云漫卷，時(shí)代巨變，呈現(xiàn)在世人面前的是一幅翻天覆地且斑駁陸離的歷史畫卷，歷史的運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的歷史猶如一條奔騰的長河，湯湯滔滔汩汩，永不止息。在這樣的時(shí)代氛圍下，國際史學(xué)也發(fā)生了持續(xù)不斷的變革，并在這種變革中留下了它前進(jìn)的足印。三十三年前，美國學(xué)者沃勒斯坦發(fā)表了《現(xiàn)代世界體系》首卷，一石擊起千重浪，后來名聞遐邇的世界體系理論隨之誕生，于是爭議紛起，褒貶不一，迄今未衰。不管怎樣，沃氏的世界體系理論也成了當(dāng)代西方乃至國際史學(xué)中的一抹亮色，學(xué)界為之矚目。近重讀江華博士的《世界體系理論研究》，他的大作為這“亮色”描畫“絢麗”，為這“體系”刻畫“哲理”，取材宏富，分析細(xì)微，令人折服。不過，透過這絢麗的色彩與紛繁的體系，驀然閃現(xiàn)在我腦海中的都是這樣的字眼：反思與重建。反思意味著回顧與總結(jié)，重建聚合著開拓與創(chuàng)新；反思是真理與謬誤的區(qū)分，重建是陳見與新知的替換；反思是重建的基礎(chǔ)，重建是反思的體現(xiàn)；反思為了重建，反思與重建是新陳代謝，是革故鼎新，是學(xué)術(shù)發(fā)展與繁茂的動(dòng)力。對(duì)此，其微言大義，自不待言。這里，結(jié)合江華的著作，就這一題旨，略抒己見。

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