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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)現(xiàn)代人道主義文學(xué)思潮研究》從四個(gè)階段梳理了人道主義思潮在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中的曲折發(fā)展過(guò)程，其中主要介紹了中外思想史、文學(xué)史上人道主義思想發(fā)生和發(fā)展的來(lái)龍去脈，以及人道主義思潮在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中起伏演變的社會(huì)背景，同時(shí)，書(shū)中也對(duì)魯迅、郭沫若、巴金和老舍的人道主義思想做了簡(jiǎn)要闡述?！吨袊?guó)現(xiàn)代人道主義文學(xué)思潮研究》勾勒出中國(guó)現(xiàn)代人道主義文學(xué)思潮發(fā)生、發(fā)展的“路線圖”，分析人道主義文學(xué)思潮發(fā)展演變的原因，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和歷史貢獻(xiàn)，以中國(guó)現(xiàn)代人道主義文學(xué)思潮為基礎(chǔ)，就重建的人道主義文論提出作者初步設(shè)想。該書(shū)史論結(jié)合，以史證論，以論帶史，在許多方面具有開(kāi)創(chuàng)性。

作者簡(jiǎn)介

　　劉衛(wèi)國(guó)，1970年出生。1992年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1995年畢業(yè)于中山大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2000年調(diào)入中山大學(xué)中文系任教。2001年起在職攻讀博士學(xué)位。研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究史、二十世紀(jì)中國(guó)通俗小說(shuō)史。

圖書(shū)目錄

前言
緒論人道主義文學(xué)思潮的意義
　第一節(jié) “現(xiàn)代性”視野中的人道主義
　第二節(jié) “現(xiàn)代性敘事”與人道主義文學(xué)思潮的命運(yùn)
第一章人道主義文學(xué)思潮的發(fā)生
　第一節(jié) “人的文學(xué)”
　第二節(jié) “新文學(xué)的要求”
第二章人道主義文學(xué)思潮的發(fā)展
　第一節(jié) “為人生”
　第二節(jié) “自我表現(xiàn)”
　第三節(jié) “自己的園地”
　第四節(jié) “文學(xué)的紀(jì)律”
　第五節(jié) “性靈論”
　第六節(jié) “自由主義”
第三章人道主義文學(xué)思潮的消退
　第一節(jié) 人道主義文學(xué)思潮的困境
　第二節(jié) 馬克思主義的人道主義文學(xué)思潮
　第三節(jié) 人道主義文學(xué)思潮的中斷
第四章人道主義文學(xué)思潮的反思
　第一節(jié) 人道主義文學(xué)思潮的歷史貢獻(xiàn)
　第二節(jié) 人道主義文學(xué)思潮的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
　第三節(jié) 人道主義文學(xué)思潮的現(xiàn)實(shí)啟示
結(jié)語(yǔ) 重建新的人道主義文學(xué)觀念
參考文獻(xiàn)
后記