朱子書信編年考證（增訂本）

　　朱子思想成熟甚早，誠如王懋竑《朱子年譜》考異卷一所云：“自庚寅（一一七○，朱子四十一歲）拈出程子伊川‘涵養(yǎng)須用敬，進學(xué)則在致知’兩語，至甲寅（一一九四，朱子六十五歲）相距二十五年，而其言無毫發(fā)異也。”懋茲又云：“戊子（一一六八，朱子三十九歲）《遺書序》已云‘主敬以立其本，窮理以進其知’，即此二語之指也?！睋Q言之，朱子生平學(xué)問大指，早已建立。即其兩輪兩翼之哲學(xué)，亦即儒家中庸之道之哲學(xué)化也。然朱子自謂“某于論孟（指論語、孟子集注）四十余年理會，中間逐字稱等，不教偏些子”。至易簀前三日尚改《大學(xué)章句》誠意章與修《楚辭注》一段。則其思想固定之中，不斷增進，此朱子哲學(xué)之所以“大德敦化，小德川流”也。然朱子詩文書札，不著年月。故其思想轉(zhuǎn)變，無從確定。學(xué)者每依《朱子全書》與《宋元學(xué)案》，或只靠《朱子語類》。然《全書》與《學(xué)案》，均無年次。《語類》則多為晚年對話，雖是定論，然其思想改變之過程，究是晦而不明。王懋茲多引書札，系以年月，然未明所以，間亦錯誤。錢穆改正數(shù)端，亦有限耳。以故朱子著述之年月考證，亦即其思想之如何進展之考訂，尚有所待。

　　陳來，北京大學(xué)哲學(xué)系教授。主要著作有《朱子哲學(xué)研究》、《有無之境——王陽明哲學(xué)的精神》、《古代的宗教與倫理——儒家思想的根源》、《古代思想文化的世界》等等。