卡西爾人學(xué)思想研究

定　價(jià)：￥29.80

作　者：	劉友紅
出版社：	江西出版集團(tuán),江西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	德國(guó)及德意志哲學(xué)

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ISBN：	9787210036609	出版時(shí)間：	2007-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	400	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以卡西爾的文化哲學(xué)為重點(diǎn)考察對(duì)象，以他的晚期著作為主要文本根據(jù)，適當(dāng)結(jié)合他的早期著作，研究并提示其人學(xué)蘊(yùn)含。本書(shū)圍繞“人的生命本體如何可能？”這一中心論題而展開(kāi)，力求準(zhǔn)確、系統(tǒng)、深入地說(shuō)明、描述和闡釋卡西爾的人學(xué)思想，并用馬克思主義哲學(xué)的基本理論、觀點(diǎn)、方法對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，挖掘其有積極價(jià)值的思想，并指出其局限性。本書(shū)內(nèi)容的主體是文本解讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《卡西爾人學(xué)思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒言
第一章卡西爾人學(xué)的背景及理論來(lái)源
　第一節(jié) 卡西爾人學(xué)的背景、目標(biāo)與個(gè)性
　第二節(jié) 卡西爾對(duì)普遍決定論的文化批判
　第三節(jié) 卡西爾對(duì)德國(guó)18至19世紀(jì)新人文主義思想的吸收
　第四節(jié) 卡西爾對(duì)新康德主義的繼承和超越
第二章卡西爾人學(xué)的理論基礎(chǔ)
　第一節(jié) 卡西爾人學(xué)的本體論基礎(chǔ)
　第二節(jié) 卡西爾人學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
　第三節(jié) 卡西爾人學(xué)的方法論基礎(chǔ)
第三章符號(hào)功能：人與動(dòng)物的根本區(qū)別（人是什么？）
　第一節(jié) 人的先驗(yàn)功能：從“圖式”到“符號(hào)”的嬗變
　第二節(jié) 符號(hào)與人的行為特征
　第三節(jié) 符號(hào)與人的知識(shí)特征
　第四節(jié) 符號(hào)與人的實(shí)在世界
　第五節(jié) 符號(hào)與人的精神世界
　第六節(jié) 符號(hào)與人的定義
第四章創(chuàng)造文化：人的本質(zhì)的生成（人怎樣成為人？）
　第一節(jié) 文化與人的創(chuàng)造活動(dòng)
　第二節(jié) 神話(huà)：人的生命的創(chuàng)造
　第三節(jié) 語(yǔ)言：人的文化的創(chuàng)造
　第四節(jié) 藝術(shù)：人的直觀的創(chuàng)造
　第五節(jié) 科學(xué)：人的理智的創(chuàng)造
　第六節(jié) 文化的整體性與人性的結(jié)構(gòu)特征
第五章文化悖論：人的自由的歷程（人為了什么？）
　第一節(jié) 文化的基本倫理問(wèn)題
　第二節(jié) 文化與人的自由
　第三節(jié) 文化異化與自由的限度
　第四節(jié) 人的自由的歷程
結(jié)語(yǔ)
后記