本書非辭章之學,也非考據(jù)之學,乃是義理之學。讀者看到的是一部以《論語》為基點,以先儒為主體,以后儒為參考,體悟圣賢原典意義系統(tǒng)的義理之作。本書借用“鼓吹”概念,有“弘道”之意。《論語》所言,當然無須侍人“鼓吹”而能遠達,但筆者猶來“鼓吹”,是有“弘道”之愿。所欲“弘”者,在講述圣賢之同時,尋求現(xiàn)代儒學之可能?,F(xiàn)代儒學所面臨的格局是前所未有的。抱殘守缺或取舍不當,以及傳統(tǒng)類型的“堂皇情緒”,可能會斷送儒學。于斯我有深憂,于斯我有思考。這些深憂與思考構成了本書之義理。