海德格爾與有限性思想（重訂版）

　　沒(méi)有這一神學(xué)的來(lái)源，我就絕不會(huì)踏上思想的道路。而來(lái)源始終是未來(lái)。——海德格爾早期海德格爾哲學(xué)思想的神學(xué)背景并不限于自己置身其中的天主教神學(xué)傳統(tǒng)，其神學(xué)研習(xí)也并沒(méi)有因?yàn)檗D(zhuǎn)向哲學(xué)而終止。海德格爾思想中一直有一條神學(xué)思想的線條要顫動(dòng)，而且?guī)捉?jīng)轉(zhuǎn)變。在這一意義上講，談?wù)摵５赂駹柕纳駥W(xué)，并非沒(méi)有理由?！?jiǎng)⑿鲗W(xué)界討論海德格爾與現(xiàn)代神學(xué)的關(guān)系已有幾十年的歷史，至今仍未中輟。這一關(guān)系主要不是指海德格爾神學(xué)著作的影響，而是指其哲學(xué)對(duì)當(dāng)代神學(xué)的影響。 海德格爾哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代神學(xué)思想已有和可能有的影響已經(jīng)成為現(xiàn)代神學(xué)思想的一個(gè)事件，研究這一事件的基本意義在于，可以由此搞清基督神學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)的溝通過(guò)程中獲得了什么樣的進(jìn)展、激發(fā)出了哪些神學(xué)的現(xiàn)代性問(wèn)題。

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