社會(huì)結(jié)構(gòu)

　　需要指出的是，該套叢書(shū)以社會(huì)科學(xué)自詡，而社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的不同之處就在于它反映了不同于自然科學(xué)的文化內(nèi)涵和根本的價(jià)值取向，因此它并不具有自然科學(xué)本身?yè)碛械目陀^(guān)性和普世性。毫無(wú)疑問(wèn)，這套叢書(shū)是西方社會(huì)科學(xué)家以西方特有的文化視野和價(jià)值取向?yàn)榛c(diǎn)，看待西方世界和社會(huì)的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的集中反映。對(duì)此，我們應(yīng)該確立批判與揚(yáng)棄、借鑒與建構(gòu)并舉的思想立場(chǎng)。毋庸置疑，在與西方世界的文化交流與相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不可避免地要接觸并吸收西方有益的社會(huì)科學(xué)文明的普遍性成果，借鑒和利用有益于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合理經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)科學(xué)研究的分析框架。與此同時(shí)，我們也堅(jiān)決反對(duì)食洋不化的崇洋心態(tài)和西化傾向，堅(jiān)持馬克思主義的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)觀(guān)，在堅(jiān)持學(xué)術(shù)自主性的“洋為中用”的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的本土化、規(guī)范化、科學(xué)化。

　　杰西·洛佩茲是英國(guó)諾丁漢大學(xué)社會(huì)學(xué)高級(jí)講師，出版有《后現(xiàn)代主義之后》等著作多部。約翰·斯科特是英國(guó)埃塞克斯大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。出版著作30余部，發(fā)表論文近130篇。其中代表性作品主要有《企業(yè)、階級(jí)和資本主義》、《誰(shuí)更配英國(guó)》、《社會(huì)學(xué)理論》、《分層和權(quán)力》、“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析》、《社會(huì)理論：社會(huì)學(xué)中的核心問(wèn)題》、主編《當(dāng)代50位重要社會(huì)學(xué)家》等。