走向平衡的憲政

　　該書稿是一部有關(guān)憲政問題的文集。作者通過對憲政基本理論、公民憲政意識、憲法序言等問題的研究，對憲法學的走向做一定的設(shè)想。該書具有一定的學術(shù)價值?！蹲呦蚱胶獾膽椪肥亲髡呱鲜鏊伎嫉睦^續(xù)?！蹲呦蚱胶獾膽椪肥杖胱髡呓臧l(fā)表的論文共10篇，這些論文在收入《走向平衡的憲政》時都有修改。這些修改主要體現(xiàn)在：更正了原文中的一些錯誤；更新了原文中的一些注釋、參考文獻等資料。另外，出于版面等原因在發(fā)表時有刪節(jié)的，現(xiàn)將原文納入《走向平衡的憲政》?！蹲呦蚱胶獾膽椪飞婕叭矫鎯?nèi)容：（1）關(guān)于“憲政平衡性”?！稇椪胶庹摼V》一文探討了憲政平衡理論的學理根據(jù)、研究范式及核心范疇?！蹲呦蚱胶獾膽椪碚摗獙χ袊鴳椃▽W的一個初步檢視》一文分析了憲政平衡理論的兩個基本假定即“人性的不完善”和“沖突恒常”，探討了這些假定對憲政制度建構(gòu)的意義；對憲政平衡理論的研究方法作了探討，提出在憲法學的研究中要持守事實與價值相分離并以事實為中心和重視研究的內(nèi)在視角的觀點：《憲政平衡理論的古代淵源——古希臘平衡政體思想引論》一文從歷史源流的角度考察了作為憲政平衡理論淵源的古希臘時期蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲人的思想中平衡政體思想及其歷史影響。《公民不服從的憲政意義及其中國語境》一文對作為一種重要的平衡力量和平衡方式的“公民不服從”進行了探討，分析了“公民不服從”的憲政意義及其西方性，提出當下的中國不宜采行“公民不服從”的主張。《公民的歷史變遷》一文分析了作為與國家權(quán)力相抗衡的一方憲政主體——公民——的歷史演變過程，得出這樣一個基本結(jié)論：公民概念的形成過程是一個國家成員由從屬于國家權(quán)力到獲得獨立人格并與國家權(quán)力相對抗的發(fā)展歷程?！吨袊鴳椪ㄔO(shè)的困頓與前景》一文原標題為《中國五十年憲政建設(shè)的困頓和前景》，收入《走向平衡的憲政》時改為現(xiàn)在的標題，主要是運用憲政平衡理論分析了我國憲政建設(shè)的得失及未來的發(fā)展方向。（2）關(guān)于我國憲法。《我國憲法序言研究》一文對我國憲法的序言進行了深入的探討，對圍繞憲法序言的若干爭論做了迄今最為全面的剖析?！段覈鴳椃ㄐ薷脑瓌t論析》一文對我國現(xiàn)行憲法的修改原則進行了深入研究，分析了目前憲法修改原則存在的問題，探討了憲法修改所應(yīng)遵循的普遍原則?！丁澳阜ā庇^念釋讀——憲法與法律關(guān)系新解》一文分析了“母法”觀念在我國的起源及存在的問題，提出建立憲法與法律關(guān)系的新原則，即“普通法律不得與憲法相抵觸”的原則。（3）關(guān)于憲法哲學?！稇椃▽W的走向：從憲法科學到憲法哲學》一文將憲法學分為憲法科學和憲法哲學兩大研究領(lǐng)域，探討了它們各自的特點及二者之間的聯(lián)系，主張一種二元論的研究方法，即在憲法學的兩個研究領(lǐng)域采用不同的研究方法。從一種寬泛的意義上說，上述憲政、憲法、憲法哲學三個方面都可以歸屬于憲政研究的范疇。而且，我還進一步認為，憲政平衡理論是一種具有實踐指向的理論，其目標是要建立實證意義上的平衡憲政體制。憲法是平衡憲政體制的規(guī)范記錄，而憲法哲學則需對平衡憲政體制做出哲學的解釋。由此，我在《走向平衡的憲政》中把對憲法和憲法哲學的探討悉歸于憲政平衡理論。職是之故，《走向平衡的憲政》名之為：《走向平衡的憲政》。

暫缺《走向平衡的憲政》作者簡介