敦煌道經(jīng)寫本與詞匯研究

凡例
第一章　緒論
1.1　敦煌道教與敦煌道經(jīng)
1.1.1　敦煌與道教
1.1.2　敦煌文獻與敦煌道經(jīng)
1.2　敦煌道經(jīng)的研究概況
1.2.1　國內(nèi)
1.2.2　國外
1.3　道經(jīng)詞匯研究的歷史回顧
1.3.1　清朝以前
1.3.2　民國以后
1.4　選題緣起及研究對象
1.4.1　選題緣起
1.4.2　研究對象
第二章　敦煌道經(jīng)寫本敘錄
2.1　藏內(nèi)敦煌道經(jīng)敘錄
2.1.1　太平經(jīng)
2.1.2　上清經(jīng)
2.1.3　靈寶經(jīng)
2.1.4　雜道經(jīng)
2.1.5　道教類書
2.2　藏外敦煌道經(jīng)敘錄
2.2.1　化胡經(jīng)
2.2.2　上清經(jīng)
2.2.3　靈寶經(jīng)
2.2.4　雜道經(jīng)
2.2.5　戒律書
2.2.6　齋儀愿文
2.2.7　道經(jīng)義疏
2.2.8　道教類書
2.3　失題敦煌道經(jīng)敘錄
2.3.1　中國藏失題道經(jīng)
2.3.2　英國藏失題道經(jīng)
2.3.3　法國藏失題道經(jīng)
2.3.4　俄國藏失題道經(jīng)
2.3.5　日本藏失題道經(jīng)
第三章　敦煌道經(jīng)的研究價值
3.1　常用詞的研究
3.1.1　“真”
3.1.2　“官”
3.2　辭書的編纂
3.2.1　收詞
3.2.2　釋義
3.2.3　溯源
3.3　傳本道經(jīng)的整理
3.3.1　補缺
3.3.2　乙亂
3.3.3　尋佚
3.3.4　考源
第四章　敦煌道經(jīng)詞匯的研究方法
4.1　詞義訓(xùn)釋
4.1.1　辨形
4.1.2　察音
4.1.3　明詞
4.1.4　推例
4.1.5　探源
4.2　延伸解讀.
4.2.1　修辭意義
4.2.2　語用意義
4.2.3　引申意義
4.2.4　文化意義
第五章　敦煌道經(jīng)文字與詞匯考釋
5.1　形誤字和音誤字
5.1.1　形誤字
5.1.2　音誤字
5.2　古今字和俗體字
5.2.1　古今字
5.2.2　俗體字
5.3　道經(jīng)其他文字
5.3.1　合文
5.3.2　拆字
5.3.3　武周新字
5.3.4　避諱字
第六章　敦煌道經(jīng)詞匯對傳統(tǒng)文化的吸收
6.1　儒家文化的影響
6.1.1　直接來自儒家經(jīng)典的語詞
6.1.2　深受儒家思想影響的語詞
6.2　制度禮俗的影響
6.2.1　政治制度
6.2.2　禮俗習(xí)慣
第七章　敦煌道經(jīng)詞匯對佛教文化的借鑒
7.1　源于佛經(jīng)故事的語詞
7.2　源于佛門稱謂的語詞
7.3　源于戒律儀軌的語詞
7.4　源于禮敬懺悔的語詞
7.5　源于三世輪回的語詞
7.6　源于五道六道的語詞
7.7　源于因果報應(yīng)的語詞
7.8　源于修行業(yè)緣的語詞
7.9　源于苦難煩惱的語詞
7.10　源于諸天地獄的語詞
第八章　敦煌道經(jīng)詞匯對道家文化的傳承
8.1　對道家語詞的繼承
8.1.1　傳承詞
8.1.2　簡縮詞
8.2　對道家思想的發(fā)展
8.2.1　自然
8.2.2　清靜
8.2.3　無為
8.2.4　柔弱
第九章　敦煌道經(jīng)的道教義理語詞
9.1　“有生于無”，“無”即“道”
9.2　“道生一”，“一”即“氣”
9.3　“一生二”，“二”即“陰陽”
9.4　“二生三”，“三”生“萬物”
第十章　敦煌道經(jīng)的道教特色語詞
10.1　有關(guān)天堂仙境的語詞
10.2　有關(guān)天神地祇的語詞
10.3　有關(guān)宮觀樓臺的語詞
10.4　有關(guān)符錄圖讖的語詞
10.5　有關(guān)法術(shù)咒祝的語詞
10.6　有關(guān)科教儀式的語詞
10.7　有關(guān)法器服飾的語詞
10.8　有關(guān)長生成仙的語詞
10.9　有關(guān)體位身神的語詞
10.10　有關(guān)神通靈佑的語詞
10.11　有關(guān)服食煉養(yǎng)的語詞
10.12　有關(guān)受授告盟的語詞
10.13　有關(guān)經(jīng)書簡牘的語詞
10.14　有關(guān)道派法位的語詞
10.15　有關(guān)道教史地的語詞
結(jié)語
后記
征引文獻
參考文獻