價值與倫理：關(guān)于性和諧的本體論分析

定　價：￥17.00

作　者：	胡曉萍著
出版社：	西南財經(jīng)大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	社會學(xué)理論

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ISBN：	9787810888271	出版時間：	2007-09-01	包裝：	平裝
開本：	0開	頁數(shù)：	300	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　我對性和諧的關(guān)注還因為身邊發(fā)生的一個悲劇，這個悲劇激起了我作為一個理論工作者的強烈的使命感。就在2005年春節(jié)期間，我的一個女性朋友因為長期懷疑丈夫有婚外情患了憂郁癥而自殺身亡。這固然與她的個性有關(guān)，同時也與轉(zhuǎn)型時期性價值觀的混亂所導(dǎo)致的婚外情泛濫使公民，特別是婦女的危機感逐年上升密切相關(guān)?；橥馇橐殉蔀橐环N不安定因素，影響了社會的和諧與穩(wěn)定。性和諧問題是我國社會轉(zhuǎn)型時期凸現(xiàn)的一個社會問題。從文革的極端禁欲主義文化中走出來的中國人，正在以一種更加反叛的方式構(gòu)建自己的性價值觀。傳統(tǒng)的性倫理和性規(guī)范受到了猛烈的沖擊，一些過去不可想象、不可接受的性越軌現(xiàn)象被接受了。這種反叛是人類婚姻制度所固有的本性與德性、人性與理性的矛盾的表現(xiàn)。

作者簡介

　　胡曉萍，女，1955年生，1978年考入四川大學(xué)哲學(xué)系，1982年本科畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位。1986考入西南師大師從蘇天輔教授（博士生導(dǎo)師）攻讀邏輯專業(yè)（數(shù)理邏輯方向）研究生并獲得碩士學(xué)位。1989年研究生畢業(yè)分配至四川省教育學(xué)院政教系（現(xiàn)經(jīng)濟管理系）工作至今?，F(xiàn)為經(jīng)濟教研室主任，主要從事《市場調(diào)查與預(yù)測》《社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)》《社會學(xué)》《辦公自動化》《管理信息系統(tǒng)》等課程的教學(xué)與研究；從1986年攻讀碩士學(xué)位時開始研究計算機在社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的運用問題。碩士學(xué)位論文即為《論原因邏輯》（參見《求索》1989年第五期，人大復(fù)印資料1989年12期）；《因果化歸推理與專家系統(tǒng)》《天府新論》1989第5期），掌握多種電腦軟件的操作方法，能熟練運用圖形圖像軟件（PhotoShop和CorelDraw）、網(wǎng)頁制作、動畫制作和課件制作軟件（FrontPage 、Flash 和PowerPoint）、熟悉數(shù)據(jù)庫軟件Visual FoxPro 和SQL的編程原理，能熟練運用 Excel 的統(tǒng)計函數(shù)和分析工具進行市場調(diào)查數(shù)據(jù)的分析整理并在 Excel 和 Visual FoxPro 等軟件平臺上進行計算機在市場調(diào)查與預(yù)測方面的應(yīng)用研究。

圖書目錄

第1章本體論視角：性和諧與社會和諧
一、性和諧是社會和諧的組成部分
1.性和諧的定義及其構(gòu)成要素
2.性和諧在社會結(jié)構(gòu)平衡中的作用
3.性和諧在社會倫理秩序中的作用
4.性和諧對于社會公平和公正的影響
二、性價值觀變遷對社會和諧的影響
1.從價值論的角度看性觀念
2.性觀念過度開放的社會后果
3.性價值觀的多元化及代際差異
4.傳統(tǒng)的顛覆與西方性革命的反思
三、為什么要從本體論的角度研究性和諧
1.本體論研究有利于促進對“性存在”本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識
2.哲學(xué)探討有利于性倫理學(xué)元理論的構(gòu)建
3.促進性和諧是時代賦予哲學(xué)研究的責(zé)任
4.性倫理的正本清源有賴于本體論上的突破
第2章本體論視角：性倫理中的“應(yīng)該”與“合理”
一、性倫理的問題不在于“0ught to be”
1.價值主體選擇——性規(guī)范合理性的前提
2.性倫理沖突——文學(xué)作品永恒的主題
3.追求合理性——性價值觀嬗變的動因
4.性和諧——從“應(yīng)該”到“合理”的進化
二、探索合理性的根源：性禁忌的歷史與婦女解放
1.性禁忌與私有財產(chǎn)的社會延續(xù)
2.性禁忌與社會倫理秩序的確定
3.合理性缺失：中國封建社會節(jié)烈觀批判
4.婦女解放：性規(guī)范合理化的重要標(biāo)志
三、曲折的合理化之路：性規(guī)范變遷延遲
1.性存在本質(zhì)的對象化
2.“性別基?！钡淖冞w延遲
3.女性自我意識的偏差
4.生育觀念滯后于社會發(fā)展
四、關(guān)于性倫理中“ought to be”的哲學(xué)分析
1.性的異化及性倫理中的“應(yīng)該”與“善”
2.性道德之“應(yīng)該”與“合理”分析
3.性倫理中“應(yīng)該”與“允許”的規(guī)范推理
4.性道德的理想狀態(tài)和規(guī)范的合理性標(biāo)準(zhǔn)解析
第3章本體論視角：性倫理中的權(quán)利和自由
第4章本體論視角：性倫理的價值尺度
第5章價值觀調(diào)適：促進性和諧的社會舉措
參考文獻