路易斯·I·康：秩序的理念

　　《路易斯·I·康：秩序的理念》分成三個部分：為了后面的更加復(fù)雜的工作，首先談到的是康非常重要的早期階段的建筑作品。第一個例子就是那些可以看出后來他成熟時期作品中的特色的建筑．但是從不同的建筑觀點來看，它們也可以被看作是雜糅的。在這后面．仔細(xì)分析了九個被挑選出來的、近來平面剛剛被修整過的康的作品；它們起到了對平面分析方法進行循序漸進的介紹的作用，并且讓我們能夠發(fā)現(xiàn)那些雖然影響了康的設(shè)計、但是之前沒有被認(rèn)真對待和用簡單的序列來表示的原則。最后一部分是對印度艾哈邁達(dá)巴德的印度管理學(xué)院——一所國際商界領(lǐng)導(dǎo)人的培訓(xùn)學(xué)校．同時也是康最重要的作品——詳細(xì)而徹底的分析。印度管理學(xué)院的復(fù)雜性意味著用上面提到的分析方法對各個部分的布置中格外令人感興趣的東西一視同仁：關(guān)鍵問題是各個圖形之間以及它們和整體之間的關(guān)系，以及兩者之間在通用秩序之下的相互作用。但是這種解釋不僅僅闡明了幾何圖形的系統(tǒng)，或者說建筑的理性方面。它超越了這些內(nèi)容，并且從哲學(xué)和精神方面深入到康的設(shè)計中。地方性以及那些與場地?zé)o關(guān)的東西表現(xiàn)出印度管理學(xué)院非同尋常的位置，因為它通過思考把西方和東方聯(lián)系在了一起。而且我們還可以看到它有一種深遠(yuǎn)的歷史文脈在里面。所有這些都說明康試圖發(fā)展一種永恒的、超越時間的建筑。

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