于丹·游園驚夢：昆曲藝術審美之旅

　　溫暖心靈的又一力作編輯推薦：想必很多電視觀眾還記得，今年“十一”長假期間，曾經(jīng)以《論語心得》和《莊子心得》為億萬觀眾、讀者送去熱騰騰的心靈雞湯的于丹，竟然一襲中式服裝，坐在CCTV-3“文化訪談錄”節(jié)目主持人馬東身邊，一連七天侃起了昆曲。這次從傳統(tǒng)經(jīng)典到傳統(tǒng)藝術的“轉(zhuǎn)身”，是于丹的率性而為，還是以往思路的延續(xù)？如果說，《于丹論語心得》是借助傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》給當代讀者提供了一種生活方向的導航，那么，《于丹？游園驚夢》則借昆曲給大家推薦了一種生活方式，一種從容而溫馨的生活方式。所以，CCTV-3《于丹？游園驚夢》不同于昆曲知識的普及講座，它淡化了昆曲的歷史和過于專業(yè)的知識，而是以類型的方式呈現(xiàn)其審美特點，闡述了于丹對于當代人生活態(tài)度的忠告及建議。在于丹看來，昆曲代表了一種生活方式，于丹說：“我喜歡有一種生活方式可以叫作‘昆曲’?！彼J為，昆曲那種細膩、婉轉(zhuǎn)、精致、唯美的特點，完全可以作為一種“元素”，進入當下的時尚生活。比如，我們現(xiàn)在流行一種“慢活”的生活方式，所謂“慢活”，“它是指我們每天可以做一些從容舒緩的運動，比如說打打太極拳，練練瑜伽；過一過環(huán)保的生活，能夠節(jié)約能源，能夠有大段悠閑的時間與家人、與朋友分享。所有這些健康從容的生活方式”。而這種“慢活”的例子和元素，在昆曲中，觸目皆是。于丹還強調(diào)了“過程”的重要。《牡丹亭》中，杜麗娘因為夢中遇到俊逸書生柳夢梅而情不能自已，醒來后要去“尋夢”，并因夢而亡又因夢而生。我們往往要問：這種追尋有什么結(jié)果？這種投入是否值得？于丹說，重要的不是結(jié)果，而是愛的過程。過程關乎人心，不僅體現(xiàn)一種意愿，而且體現(xiàn)一種能力。能夠享受過程，也就是能夠享受人生。我們?yōu)槭裁吹讲桊^喝茶，為什么要去泡酒吧？消費不是一個物質(zhì)的結(jié)果，而是一個精神愉悅的過程。相信看過節(jié)目、讀到書的觀眾、讀者在驚嘆于丹成功“變臉”的同時，也會感受到于丹依舊關注心靈，依舊在為當代讀者煲一份“濃湯”。去年11月26日，于丹的第一鍋“心靈雞湯”讓那個冬天變得溫馨，許多親歷者還清晰地記得當時許多感人的畫面。整整一年過去了，還是那個于丹，還是一鍋“心靈雞湯”，但是器皿變了、調(diào)料變了，它是不是還符合大眾的口味？讓我們拭目以待！

　　于丹，影視傳媒學博士，北京師范大學藝術與傳媒學院教授、博士生導師，北京師范大學藝術與傳媒學院副院長?！?996年獲北京市優(yōu)秀教學獎，2000年獲北京市高校青年教師教學基本功大賽一等獎第一名、北京市教學成果獎二等獎、北京師范大學優(yōu)秀教學獎，2001年獲中國寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎、北京師范大學勵耘獎、北京師范大學十佳優(yōu)秀教師獎，2004年被評為北京市十佳電視藝術工作者、中國百佳電視藝術工作者，2005年獲北京師范大學高等教育教學成果獎一等獎，2006年獲得“中國十大教育英才”稱號，被評為2006年品牌中國年度人物之一，2007年獲第三屆北京市高等學校教學名師獎，所講課程被評為北京市高等學校精品課程?！?006年10月以來，于丹教授先后在中央電視臺“百家講壇”欄目上解讀《論語》和《莊子》，社會反響強烈。2007年國慶期間，在中央三套“文化訪談錄”連續(xù)七天播出《于丹？游園驚夢》，再次引起海內(nèi)外的廣泛關注。