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拷問歷史:穿越時空的對話

拷問歷史:穿越時空的對話

定 價:¥28.00

作 者: 周非 著
出版社: 中國言實出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 中國文化

ISBN: 9787801289551 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 330 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這是一部有些怪異的書。作者周非酷愛自然科學(xué)與人文科學(xué),憑屈原《天問》的探索精神,仿但丁《神曲))的博大體系,揚王充《論衡》的真知卓識,揮莊周《莊子》的如椽巨筆,穿越時空隧道,以頗具時代性和系統(tǒng)性的歷史觀和價值觀,尋訪出中國傳統(tǒng)文化中最有代表性的十二位被神圣化或妖魔化的歷史人物。并與之對話,用感性與理性交織的手法,對中國的傳統(tǒng)文化作出了梳理和深刻的解剖。治學(xué)的原則,除了嚴(yán)謹(jǐn)。最重要的是創(chuàng)見;生命的意義,除了創(chuàng)新,最重要的就是自由的精神。凡熱愛中華文化者,凡致力文化復(fù)興者,凡喜閱奇文妙思者,敬請開卷!

作者簡介

暫缺《拷問歷史:穿越時空的對話》作者簡介

圖書目錄

前言
黃帝:我無愧為始祖,是子孫有愧于我
世上無與倫比的始祖
人都喜歡美化自己的祖宗
我為什么成為中華民族的始祖
用權(quán)威推廣新技術(shù)
后人是怎么偽造我的事跡的
世襲制是第一件壞東西
中國歷史上四大制度一代不如一代
中西方文化差異的由來
龍的精神
附1:《史記·五帝本紀(jì)·黃帝》簡評
附2:歷代祭頌黃帝陵活動
西施:“美,就應(yīng)該像我這樣”
村姑、王妃和富家太太
權(quán)力、金錢與美女、玩樂
愛情與事業(yè)
最幸運的女人
現(xiàn)在女人有新“三座大山”
做小老婆與傍大款
人的非常之活與非常之死
兩千年,人性在倒退
我為什么嫁給范蠡
愛情、情人以及性解放
附1:西施小傳
附2:歷代詠西施詩詞
魯班:中國到底有沒有科學(xué)和科學(xué)精神
找魯班真的好辛苦
從張衡看中國科學(xué)家的遭遇
李約瑟難題的提出
科技不發(fā)達(dá)的第一個原因(最根本的原因):哲學(xué)關(guān)注偏向
科技不發(fā)達(dá)的第二個原因(最直接的原因):沒有真正的私有制
科技不發(fā)達(dá)的第三個原因(信仰上的原因):尚古
科技不發(fā)達(dá)的第四個原因(思維方式上的原因):邏輯方法錯誤
科技不發(fā)達(dá)的第五個原因(環(huán)境上的原因):地域影響
歷史的假設(shè)
中國是擁有科學(xué)精神的
附1:魯班簡介
附2:《后漢書·張衡傳》(節(jié)選)簡評
附3:中國古代科學(xué)技術(shù)成就
附4:“李約瑟難題”
孔子:中國五千年歷史,前半部由我改纂、后半部因我改變
從孔廟看到中西方歷史的交錯點
中國傳統(tǒng)文化≠國學(xué)≠儒學(xué)≠孔學(xué)≠孔子學(xué)說
中國文化的偉大復(fù)興恰應(yīng)沖破儒學(xué)思想的統(tǒng)治
儒學(xué)形成的邏輯脈絡(luò)——壓制民主與科學(xué)的本質(zhì)所在
儒學(xué)形成的歷史原因
孔子思想的產(chǎn)生:亂世里的夢
歷史選擇了孔子
儒學(xué)流傳分為三個時期
天下“救世之學(xué)”變成個人“致用之學(xué)”
從個人致用之學(xué)到治國者的指導(dǎo)思想
從治國的指導(dǎo)思想變?yōu)榉ǘǖ慕塘x
戊戌變法差一點成了儒學(xué)的第四次演變
核能技術(shù)很偉大,但原子彈很可怕
儒學(xué)思想的統(tǒng)治就是儒教統(tǒng)治
歷史上儒學(xué)受到的幾次主要沖擊
孔子論女人
附3:孔子生平簡介(據(jù)僅史記·孔子世家》)
附2:董仲舒及其學(xué)說簡介(據(jù)《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
附3:朱熹簡介
附4:孔廟簡介
華佗:中醫(yī)問題其實是個偽命題
令國人引以為傲的中醫(yī)
熱愛生命是人類的最高道德
肉體和靈魂的三大關(guān)系
什么是“精、氣、神”
中醫(yī)有完整的理論體系
中西醫(yī)并提是一個錯誤的命題
中醫(yī)藥現(xiàn)代化同樣是一個錯誤的命題
中醫(yī)將長期存在而中藥理論將消亡
附1:《三國志·華佗傳》譯文
附2:中國古代著名醫(yī)學(xué)家簡介
關(guān)羽:后人特別崇拜我的原因
與文圣孔子并列的中國武圣
外來的和尚好念經(jīng)
傳奇的經(jīng)歷蘊含著豐富的精神
儒文化太弱,所以他們需要我
一不留神成了財神爺
附1:《三國志·關(guān)羽傳》簡評
諸葛亮:我是怎樣策劃一個成功人生的
中國最偉大的策劃家
策劃者,首先要會策劃自己
策劃個人品牌
選擇,是人生事業(yè)的大題目
策劃書最重要的是打動接受這方案的人
善于借助各種力量是成功的關(guān)鍵
登上權(quán)力最高峰
最后的成功策劃
附1:《三國志·諸葛亮傳》摘錄并簡評
附2:歷史上有關(guān)諸葛亮的主要著作
附3:歷史上對諸葛亮的評論
楊廣:我并沒有那么壞
選擇隋煬帝楊廣做代表
中國歷史上最荒涼的帝王墳
他更像一個抒情詩人
千古暴君的四宗大罪
敵人寫的歷史
秦漢、隋唐的“驚人相似”
要憑邏輯看出歷史的真相
大運河是人類歷史上最偉大的工程
開挖大運河絕非為個人的荒淫享樂
發(fā)展城市和商業(yè)經(jīng)濟的思想
這些殺人的事歷朝歷代都有
比李世民偉大
隋朝滅亡的真正原因
用失敗來喚醒英雄主義
如何不亡國
成為暴君的代表之后
附1:《隋書·煬帝本紀(jì)》節(jié)錄點評
附2:唐代詩人皮日休《汴河懷古二首》之一
李白:中國沒有真正意義上的職業(yè)文人
千秋萬歲名,寂寞身后事
天生我材必有用
中國沒有職業(yè)文人
流行歌詞是最正宗的詩
詩的出路
大文學(xué)觀
中西方對比
附1:《唐才子傳·李白》
附2:杜甫寫李白的詩選錄
王安石:真的,我那還叫改革嗎
失敗的人生
“三不足”精神可與曰月爭輝
中國歷史上三大變法運動
王莽的改制也是變法
經(jīng)濟上的新法其實就是國有制
教育改革也沒有重大突破
變法失敗的根本原因
變法的惡果
應(yīng)該從思想大解放運動開始
附1:《宋史·王安石傳》簡評
附2:文學(xué)家王安石
包拯:你知道做清官的條件嗎
“出污泥而不染”
一個“清”字包含了一切美好品德
一個盡善盡美的清官
做清官的第一個條件:高尚的品德
做清官的第二個條件:大智慧
做清官的第三個條件:大智之外,還要有大勇
做清官的第四個條件:時代背景清明
做清官的第五個條件:強有力的后臺
做清官的第六個條件:齊備的幫手
做清官的第七個條件:道上也要有人
做清官的第八個條件:要有天助
歷史上哪有什么真正的清官
中國古代的地方長宮似乎更像一個法官
中國官制的古今對比
也來個占今貪官對比
附1:包拯生平簡介
附2:民間傳說中的包拯
秦檜:奸臣忠臣,都是天定的
天庭的判決
該隱之罪是注定的
南宋滅亡也是注定的
岳飛的悲劇也是注定的
中國的造魔術(shù)
后記:中國文化大反思

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