回歸本覺(jué)：凈影寺慧遠(yuǎn)的真識(shí)心緣起思想研究

導(dǎo)論 佛學(xué)研究方法的選擇與本書(shū)研究的問(wèn)題
一 佛教、佛學(xué)與佛學(xué)研究
二 史學(xué)式研究
三 哲學(xué)式研究
四 經(jīng)學(xué)式研究
五 走向平等的經(jīng)學(xué)觀
六 本書(shū)研究的問(wèn)題與目的
笫一章 慧遠(yuǎn)的思想背景、行持與著述
第一節(jié) 慧遠(yuǎn)的思想背景
第二節(jié) 慧遠(yuǎn)的行持
第三節(jié) 慧遠(yuǎn)的著述
第二章 歸宗真識(shí)心的判教觀
第一節(jié) 慧遠(yuǎn)的法界觀與方法論
第二節(jié) 慧遠(yuǎn)對(duì)判教異說(shuō)的評(píng)破
第三節(jié) 一佛乘與二藏四宗
第四節(jié) 慧遠(yuǎn)真識(shí)心緣起系統(tǒng)的衡定
第三章 如實(shí)空如實(shí)不空的真識(shí)心
第一節(jié) 真識(shí)心的名義及其體相
第二節(jié) 簡(jiǎn)濫與辨正
第四章 真識(shí)心受遮蔽的根源與過(guò)程
第一節(jié) 真與癡合的阿梨耶識(shí)
第二節(jié) 認(rèn)實(shí)為虛的妄識(shí)
第三節(jié) 認(rèn)虛為實(shí)的事識(shí)
第四節(jié) 眾生流轉(zhuǎn)過(guò)程總觀
第五章 真識(shí)心開(kāi)顯的基礎(chǔ)
第一節(jié) 法報(bào)二佛性
第二節(jié) 佛性的當(dāng)現(xiàn)問(wèn)題
第三節(jié) 慧遠(yuǎn)佛性論的價(jià)值與局限
第六章 真識(shí)心開(kāi)顯的過(guò)程
第一節(jié) 熏轉(zhuǎn)三識(shí)的教證二行
第二節(jié) 三轉(zhuǎn)成佛的三識(shí)觀
第七章 真識(shí)心的朗現(xiàn)
第一節(jié) 德體無(wú)雍、妙用自在的無(wú)上菩提
第二節(jié) 體真、德圓、用博的大般涅槊
第三節(jié) 妙色湛然的佛身
第四節(jié) 妙寂離相、隨物應(yīng)現(xiàn)的純真凈土
結(jié)語(yǔ) 慧遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
一 諸法仗緣而起
二 如來(lái)藏學(xué)是正宗的佛教
三 慧遠(yuǎn)思想在中國(guó)佛學(xué)中的價(jià)值
主要參考文獻(xiàn)
后記