長(zhǎng)安史學(xué)（第4輯 上下卷）

上 卷
盤(pán)古考源
鑄鼎象物說(shuō)
西周蠻夷“要服”新證
——兼論“要服”與“荒服”、“侯服”之別
先秦禮玉與禮玉系統(tǒng)管見(jiàn)
玉瓚考辨
古玉功能摭辨
——玉為神靈食品說(shuō)
《易傳》圣人觀及其現(xiàn)代意義
論孔子的經(jīng)濟(jì)思想
先秦儒家人性論辨析
試論儒家語(yǔ)境下“水火之喻”的本義消解
夾縫中的自由
——論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴運(yùn)動(dòng)
《呂氏春秋》中的．民與君民關(guān)系
中國(guó)古代“抑商”政策研究的幾個(gè)問(wèn)題
鄯善蘇貝希遺址與早期車(chē)師文化
魏晉南北朝時(shí)期佛教的傳播與中國(guó)民族觀的嬗變
——以儒、釋、道三教論爭(zhēng)為中心
十六國(guó)官制研究
全盤(pán)漢化與北魏王朝的速亡
——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
劉文靜之死與初唐黨爭(zhēng)的關(guān)系
疾病與唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)
論唐代前期“河曲”地域各民族人口的數(shù)量與分布
七世紀(jì)中葉的登州與古代中韓關(guān)系
——以登州的唐代遺跡為中心
武則天嵩山封禪史釋
唐肅宗時(shí)河?xùn)|朔方兵變事探索
論唐都長(zhǎng)安的金融業(yè)
論唐代的封駁制度
下 卷
唐代外來(lái)宗教與中亞文明
唐代洛陽(yáng)的地域文化與職官制度_
隋唐時(shí)期陜西境內(nèi)的人口遷移及其影響
論唐代后期沙陀突厥東遷的四個(gè)問(wèn)題
唐“都管七個(gè)國(guó)”六瓣銀盒考
唐都長(zhǎng)安的繁榮與毀滅
唐五代的助禮錢(qián)與諸司禮錢(qián)
五代起居制度的變化及其特點(diǎn)
10世紀(jì)前中國(guó)西北邊疆發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn)
從耀州窯童子蹴鞠紋瓷看宋代足球
回鶻文契約證人套語(yǔ)研究
釋回鶻文契約中的yagan
佛教與民間五通神信仰
說(shuō)五顯靈官和華光天王
宋元明時(shí)期真武廟的地域分布中心及其歷史因素
釋“玄武”
明代“武選司審稿”初探
儒家的隱者
——李柏思想構(gòu)成探析
清前期四川農(nóng)村政策與農(nóng)業(yè)發(fā)展
乾嘉學(xué)術(shù)兩種風(fēng)格的統(tǒng)一
——略論王鳴盛的治史特點(diǎn)
論國(guó)家在中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用
蓄蠱之地：一項(xiàng)文化歧視符號(hào)的遷轉(zhuǎn)流移
中國(guó)古代的外室現(xiàn)象與婦女歷史地位
佛教世界觀對(duì)中國(guó)古代地理中心觀念的影響
考古學(xué)文化與考古學(xué)的族文化
西周青銅器斷代兩系說(shuō)芻議
高句麗、百濟(jì)遺民關(guān)聯(lián)問(wèn)題研究的現(xiàn)狀與展望