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化俗從雅文學(xué)觀的建立

化俗從雅文學(xué)觀的建立

定 價(jià):¥22.00

作 者: 李先國(guó)
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)

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ISBN: 9787500462064 出版時(shí)間: 2007-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 258 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  分析文學(xué)作品,可以細(xì)讀;分析文論作品,同時(shí)可以細(xì)讀。細(xì)讀的好處是通過(guò)把握文論生成與發(fā)展的內(nèi)在肌理、文脈、意向,可以深入揭示文論的內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

  李先國(guó),男,湖南常寧人。1971年出生。1993年畢業(yè)于湘潭師范學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。2005年畢業(yè)于蘇州大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。1993年分配至衡陽(yáng)師范學(xué)院中文系從事文學(xué)理論教學(xué)與研究。2002年調(diào)入湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院。2005年調(diào)入紹興文理學(xué)院人文學(xué)院。1998年以前主要從事歌詞研究,2002年以來(lái)主要從事朱自清研究、批評(píng)想象研究和沃爾特·佩特研究。在各級(jí)刊物發(fā)表論文30篇?,F(xiàn)為紹興文理學(xué)院人文學(xué)院副教授,上海師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士后。

圖書(shū)目錄

引言
 第一節(jié) 朱自清研究概述
 第二節(jié) 朱自清文藝思想研究現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題
一 對(duì)朱自清文藝思想的局部研究
二 綜合研究與專(zhuān)題考察
 第三節(jié) 本論文承擔(dān)的主要任務(wù)、論文結(jié)構(gòu)及研究方法
第一章 借鑒的目的
 第一節(jié) 發(fā)展新文學(xué)
 第二節(jié) 闡釋舊傳統(tǒng)
第二章 借鑒之一:朱自清與托爾斯泰的人道主義(1916—1922)
 第一節(jié) 托爾斯泰的中國(guó)之路
 第二節(jié) 借鑒托爾斯泰人道主義的原因
 第三節(jié) 托爾斯泰的人道主義與民眾文學(xué)觀
 第四節(jié) 對(duì)托爾斯泰人道主義的改造
第三章 借鑒之二:朱自清與佩特的唯美主義(1922—1928)
第一節(jié) 沃爾特·佩特的中國(guó)之路
第二節(jié) 借鑒佩特唯美主義的原因
第三節(jié) 對(duì)佩特唯美主義的接受
第四節(jié) 對(duì)佩特唯美主義的改造
第四章 借鑒之三:朱自清與瑞恰慈和燕卜蓀的語(yǔ)義分析學(xué)說(shuō)(1929一1948)
第一節(jié) 瑞恰慈和燕卜蓀的中國(guó)之路
第二節(jié) 借鑒瑞恰慈和燕卜蓀的語(yǔ)義分析學(xué)說(shuō)的原因
第三節(jié)  對(duì)瑞恰慈和燕卜蓀語(yǔ)義分析學(xué)說(shuō)的接受
第四節(jié)  對(duì)瑞恰慈和燕卜蓀語(yǔ)義分析學(xué)說(shuō)的改造
第五章 共生:朱自清化俗從雅文學(xué)觀的建立
 第一節(jié)  俗的認(rèn)同:朱自清民眾文學(xué)觀的人道主義底蘊(yùn)
一 朱自清日常研究與文學(xué)批評(píng)中對(duì)俗的認(rèn)同
二 民眾文學(xué)觀在新文學(xué)發(fā)展史上的意義
 第二節(jié) 新雅的建立:“意在表現(xiàn)自己”創(chuàng)作觀的唯美傾向
一 表現(xiàn)與再現(xiàn)
二 對(duì)想象的重視
三 對(duì)情感的重視
四 表現(xiàn)自我
五 為藝術(shù)而藝術(shù)
……
參考文獻(xiàn)
致謝
后記

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