意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化與社會(huì)

　　當(dāng)我們捧讀伯克的《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化與社會(huì)》，很容易會(huì)聯(lián)想到文化史大師布克哈特的名著《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》。不過(guò)，本書(shū)側(cè)重討論意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)與社會(huì)，而這恰恰是布克哈特的《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》中所缺失的。研究布克哈特的學(xué)者都知道，布氏對(duì)意大利藝術(shù)有相當(dāng)精深的研究。早在《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》問(wèn)世前，他就出版了《意大利藝術(shù)品指南》，此后又出版《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑》，最近，根據(jù)其遺稿整理成書(shū)的《以題材為主的意大利繪畫(huà)史》也問(wèn)世了。但不知何故，布氏在《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》中并沒(méi)有對(duì)意大利藝術(shù)進(jìn)行任何認(rèn)真的討論。從這個(gè)意義上說(shuō)，伯克的《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化與社會(huì)》不啻為一個(gè)很好的補(bǔ)充。

　　彼得·伯克是英國(guó)劍橋大學(xué)的文化史教授；劍橋大學(xué)埃馬紐埃爾學(xué)院的研究員。他先前出版的著作包括：《歐洲近代早期的大眾文化》（PopularCultureinEarlyModemEurope，1978）、《近代早期意大利的歷史人類學(xué)解（HistoricaIAnthropologyofEarlyModernItaly，1987）、（《廷臣的命運(yùn)》（The Fortunes ofthe Courtier，1995）、《歷史學(xué)與社會(huì)理論》（hstoryandSociaL　ThoerY，1992）、《多元的文化史》（VarietiesofCulturalHistorp；1997）。