少數(shù)民族社會可持續(xù)發(fā)展研究：一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角

定　價：￥40.00

作　者：	張雄著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	云南民族大學(xué)學(xué)術(shù)文庫
標(biāo)　簽：	中國政治

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ISBN：	9787811124262	出版時間：	2007-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	319	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　張雄同志的《少數(shù)民族社會可持續(xù)發(fā)展研究——一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》是在其博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上整理成書的。作為他的導(dǎo)師，我想談?wù)勗摃膸状筇攸c(diǎn)。一是，作者以我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和中國共產(chǎn)黨自“十六大”以來提出的“科學(xué)發(fā)展觀”、“以人為本”、“構(gòu)建社會主義和諧社會”等戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，以社會主義“共同富裕”和“公平正義”為價值準(zhǔn)繩，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，把少數(shù)民族社會的可持續(xù)發(fā)展立論于“人與人”的關(guān)系、“人與物”的關(guān)系和“人與自然”的關(guān)系三個方面，闡明了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下一個可持續(xù)發(fā)展的社會必然是科學(xué)發(fā)展的、以人為本的、和諧社會的主題思想，僅就這一主題和結(jié)構(gòu)都是值得肯定的。二是，與多數(shù)研究者不同，張雄同志的論述不基于少數(shù)民族的“差異性”或所謂“民族性”，而是探討我國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的一些共同性問題，如城鄉(xiāng)差別的戶籍管理制度、社會保障問題、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、合作經(jīng)濟(jì)與利益共享、民族教育、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)民城市化、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等等，強(qiáng)調(diào)了社會基礎(chǔ)資本投資和公共資源分配在促進(jìn)少數(shù)民族社會可持續(xù)發(fā)展的重要性，這無疑是一種科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式，具有一般的學(xué)理性和指導(dǎo)性。三是，作者不僅大量引用了中外研究文獻(xiàn)而使其討論具有資料性和學(xué)術(shù)性，并在吸收和消化的基礎(chǔ)上提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見解，有多個方面的創(chuàng)新，如在鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)改革、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施投資與供給、農(nóng)民社會保障制度建設(shè)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解構(gòu)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、環(huán)境問題的管理和治理等方面。我在此想特別指出的是，張雄同志在論述如何建立“人與自然”的和諧可持續(xù)發(fā)展關(guān)系上提出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的“社會建構(gòu)主義模型與機(jī)制”的觀點(diǎn)，雖然這一理論創(chuàng)新尚顯得粗糙和概念化，需進(jìn)一步研究和細(xì)化，但他把社會學(xué)的認(rèn)識論和分析方法引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架，使我們在研究可持續(xù)發(fā)展問題上多了一種理論視角和實(shí)踐工具。四是，在很多情況下，有關(guān)少數(shù)民族社會發(fā)展的問題是由漢族學(xué)者來寫、來研究的，而《少數(shù)民族社會可持續(xù)發(fā)展研究——一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》則出自于一位地道的少數(shù)民族知識分子，因而給了我一種耳目一新的感覺。張雄同志是在黨的陽光雨露哺育下成長起來的新一代少數(shù)民族知識分子中的一員，他出身于基層農(nóng)民家庭并時?；氐睫r(nóng)村從事調(diào)查研究，因而應(yīng)該說是比我們更了解少數(shù)民族社會及他們的需求。此外，他的知識廣博、視野開闊、新穎而行文規(guī)范、樸實(shí)，讀者可以從該書中體會得到?？傊?，張雄同志的《少數(shù)民族社會可持續(xù)發(fā)展研究——一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》有很大的理論創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值。因此，我樂意作此序并向讀者推薦該書。

作者簡介

　　張雄，男，白族，1962年生，云南省賓川縣人。1987年7月畢業(yè)于云南民族大學(xué)外語系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1999年7月畢業(yè)于云南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位；2002年8月畢業(yè)于挪威卑爾根大學(xué)公共管理學(xué)院，獲（公共管理與組織理論）哲學(xué)碩士學(xué)位；2007年7月，畢業(yè)于西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1990年以來，先后在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文。20余篇，參加國內(nèi)外課題2項(xiàng)。主要研究方向?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)學(xué)、組織理論、公共管理。目前為云南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長、副教授和碩士生導(dǎo)師。

圖書目錄

序　
導(dǎo)論　
第1篇　西部大開發(fā)下的認(rèn)識與反思
　1.西部大開發(fā)的實(shí)質(zhì)——共同富裕　
　　1.1　指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)　
　　1.2　應(yīng)用區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀　
　　1.3　經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵和開發(fā)目標(biāo)　
　　1.4　結(jié)語　
　2.共同富裕的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯　
　　2.1　社會主義生產(chǎn)資料公有制　
　　2.2　社會主義財富及其分配　
　　2.3　公平公正與社會主義和諧　
　　2.4　結(jié)語　
　3.西部貧困少數(shù)民族貧困的原因　
　　3.1　多元論——多因子約束效應(yīng)　
　　3.2　“孤島”論——距離約束效應(yīng)　
　　3.3　權(quán)利論——權(quán)利約束效應(yīng)
　　3.4　結(jié)語　
　4.和諧可持續(xù)發(fā)展的公平原則　
　　4.1　價值內(nèi)涵——公平公正　
　　4.2　實(shí)現(xiàn)機(jī)理——公平與效率統(tǒng)一　
　　4.3　制度保障——民族公平　
　　4.4　結(jié)語　
第2篇　人與人的和諧可持續(xù)發(fā)展
　5.精簡政府機(jī)構(gòu)統(tǒng)一城鄉(xiāng)戶籍　
　　5.1　行政等級與“三農(nóng)”問題　
　　5.2　撤銷鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成三級政府　
　　5.3　統(tǒng)一城鄉(xiāng)戶籍管理制度　
　　5.4　結(jié)語　
　6.完善區(qū)域自治促進(jìn)社區(qū)發(fā)展　
　　6.1　民族區(qū)域自治的內(nèi)涵與缺陷　
　　6.2　地方自治的特征與現(xiàn)實(shí)意義　
　　6.3　普及社區(qū)自治強(qiáng)化縣級自治　
　　6.4　結(jié)語　
　7.建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展公共事業(yè)　
　　7.1　“貧困的惡性循環(huán)”與資本形成　
　　7.2　民族經(jīng)濟(jì)“起飛”的前提和路徑　
　　7.3　民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)供給　
　　7.4　結(jié)語　
　8.普及社會保障加強(qiáng)民族教育　
　　8.1　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的社會保障　
　　8.2　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的社會保障　
　　8.3　加強(qiáng)民族教育的意義和措施　
　　8.4　結(jié)語　
第3篇　人與物的和諧可持續(xù)發(fā)展
　9.加強(qiáng)土地流轉(zhuǎn)解構(gòu)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)　
　　9.1　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和弊端　
　　9.2　解構(gòu)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思路　
　　9.3　土地流轉(zhuǎn)的原則和機(jī)制　
　　9.4　結(jié)語　
　10.發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)利益共享　
　　10.1　對合作經(jīng)濟(jì)及相關(guān)概念的再認(rèn)識　
　　10.2　我國合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展現(xiàn)狀　
　　10.3　基于云南“傣族園模式”的建議　
　　10.4　結(jié)語　
　11.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)　
　　11.1　西部的比較優(yōu)勢和比較劣勢　
　　11.2　西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的主要問題　
　　11.3　西部的縣域經(jīng)濟(jì)與全面小康　
　　11.4　結(jié)語　
第4篇　人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展
　12.加強(qiáng)社會構(gòu)建實(shí)行社會治理　　
　　12.1　環(huán)境社會學(xué)中的社會建構(gòu)主義視角　
　　12.2　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)下的社會建構(gòu)模型和機(jī)制　
　　12.3　從國家合作主義轉(zhuǎn)向社會合作主義　
　　12.4　結(jié)語　
　13.確立考核指標(biāo)落實(shí)持續(xù)發(fā)展　
　　13.1　人與人的和諧可持續(xù)發(fā)展考核指標(biāo)　
　　13.2　人與物的和諧可持續(xù)發(fā)展考核指標(biāo)　
　　13.3　人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展考核指標(biāo)　
　　13.4　結(jié)語　
參考文獻(xiàn)　
后記　
致謝