越界的想象：納博科夫文學創(chuàng)作中的越界現(xiàn)象研究

　　越界是滲透在納博科夫幾乎所有文學創(chuàng)作中的獨特現(xiàn)象。納博科夫越界的想象，絕不僅僅局限于地理疆界意義上的跨越，更多的是表現(xiàn)在不同維度和層面上的交叉融合，具體來說分別有此岸與彼岸的越界、時間與空間的越界、文學與其他學科的越界、文本空間與記憶空間的越界、俄語與英語語言文化的越界等等。 在此岸與彼岸的越界中，納博科夫將作家的創(chuàng)作與彼岸神秘的力量緊密聯(lián)系起來，既認為此岸作家的創(chuàng)作受彼岸世界某種精神力量的控制，又認為此岸作家創(chuàng)作與彼岸的神秘力量創(chuàng)造有很大的相通之處。理解納博科夫此岸世界與彼岸世界相互交融的思想，是理解納博科夫文學創(chuàng)作的一個基本出發(fā)點。 在時間與空間的越界中，除了我們常見的時空跳躍之外，納博科夫時空觀中特別突出的一點是空間化的時間觀。納博科夫認為時間并不是物理意義的流逝，而是心理意義的反映。當意識停留在某一時刻，時間就幻化成空間的圖案。因此，在納博科夫的小說里，傳統(tǒng)的線性敘述方式被共時性的空間敘述結構所代替，線性的時間幻化成空間化的圖畫。 在文學與其他學科的越界中，蝴蝶與象棋這兩種事物是影響納博科夫文學創(chuàng)作的重要因素，它們深深地融合在其文學創(chuàng)作的血液里。這不僅體現(xiàn)在其作品中存在著大量關于蝴蝶與象棋的題材，更體現(xiàn)在其文學創(chuàng)作觀念、寫作風格和表現(xiàn)手法上。此外，納博科夫還有意識地將文學與物理學等其他學科溝通起來。 在文本空間與記憶空間的越界中，記憶是納博科夫實現(xiàn)越界的基本手段。納博科夫所謂的記憶，并不是單純的對過去的回憶，而是穿梭于過去、現(xiàn)實甚至未來之間的創(chuàng)造性記憶，因此，作為納博科夫記憶主體的彼得堡，實際上是納博科夫用言語藝術在記憶與想象的空間中搭建起來的嶄新的建筑。 在俄語與英語語言文化的越界中，納博科夫從容自如地在俄語與英語之間穿梭，這一點尤其典型地表現(xiàn)在納博科夫對自己俄文作品的英文自譯當中。納博科夫的自譯作品不僅僅涉及語言轉換問題，更體現(xiàn)了納博科夫在俄語和英語語言文化之間的跨越。 在納博科夫的文學創(chuàng)作中，上述各種越界往往不是孤立地存在，而是水乳交融地融為一體。納博科夫文學創(chuàng)作中之所以會出現(xiàn)如此之多的越界現(xiàn)象，既同他坎坷而獨特的人生經(jīng)歷有關，還與他崇尚自由獨立的個性及其意識先決論思想有關。

　　王霞，1977年出生，江西南城人。2006年畢業(yè)于華東師范大學，獲比較文學與世界文學博士學位?，F(xiàn)任教于上海外國語學院英語系。