孔子博客

始教闕里 我的愿望與初衷
溫故而知新 得民心者得天下
孝為仁本 天下大同的原動(dòng)力
曾參修身 在成長(zhǎng)中完善自己
食無(wú)求飽 關(guān)于做官，我的自白
不重不威 提高自身修養(yǎng)是贏得尊重的關(guān)鍵
今之孝者 物質(zhì)與精神上的孝道
周而不比 識(shí)人的藝術(shù)
禮樂(lè)之道 崇禮不可越禮
祭神如神在 繼承周禮傳統(tǒng)不是“面子工程”
仁者安仁 真正有仁德的人在任何時(shí)候都講仁德
君子懷德 真正有仁德的人在任何時(shí)候都講仁德
君子懷德 提高修養(yǎng)要注意什么
相交之道 說(shuō)多與說(shuō)少的問(wèn)題
有道無(wú)道 說(shuō)說(shuō)我的徒弟們
三思而行 從理想看自我完善
不改其樂(lè) 堅(jiān)守志向方能成就大事
文質(zhì)彬彬 真正的智慧在于不斷完善自我
學(xué)而不厭 我的教育理念
寶貴如浮云 我的天命觀
君子坦蕩蕩 別人指出自己的錯(cuò)誤也是幸運(yùn)的事
如履薄冰 人生任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎
圣人常無(wú)心 臨終的善言并非每個(gè)人都能說(shuō)出來(lái)
不喪斯文 天人合一而無(wú)絕人之路
逝者如斯 理想與感慨
食不厭精 說(shuō)禮：禮是好的生活習(xí)慣
食不言，寢不語(yǔ) 說(shuō)禮：禮是與人交往的準(zhǔn)則
和為貴 說(shuō)禮：禮全體現(xiàn)孝悌之義
吾從先進(jìn) 說(shuō)禮：禮無(wú)處不在
未也先死 悲哉！顏回！
未知生，焉知死 我重此生，所求大異
沂雩之志 兼談表里如一與最高理想
克已復(fù)禮 到底什么是仁？
不憂不懼 到底應(yīng)該如何做君子
政即是正 為政和為人道理相通
名正言順 什么是真正的繁榮
欲速則不達(dá) 我從來(lái)不避諱政治話題
剛毅木訥 仁不等于柔
富而無(wú)驕 道德比武器更有力
言之不怍 君子成仁，各亦有道
夫子自道 人要有所為有所不為
修己以敬 堅(jiān)持理想需要有不被人理解的勇氣
君子固窮 永不放棄自己的道德原則
一以貫之 學(xué)習(xí)要有方法
先利其器 外交要靈活更要有原則
既來(lái)之，則安之 武力取得不了人心
益者三友 給青年人講講人生
君子九思 人生，勿忘思索
見(jiàn)善如不及 只有走出來(lái)才能改變世界
割雞焉用牛刀 論后天修養(yǎng)的重要性
色厲內(nèi)荏 世風(fēng)日下讓我悲哀
三年之喪 從喪禮之爭(zhēng)論君子所惡
仁者自清 論仁的實(shí)踐
無(wú)可無(wú)不可 建功立業(yè)與避禍隱居
不仕無(wú)義 三遇隱士
見(jiàn)得思義 觀子張授課有感
博學(xué)篤志 子夏的風(fēng)格化課堂
學(xué)而優(yōu)則仕 兼論教育的兩種目的
君子之過(guò) 虛名只隨浮云去
天下歸心 往事穿梭，堯舜如昨
五美四惡 給官員的最后諫言
知者樂(lè)水 最后一點(diǎn)話，與世人共勉